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    古詩

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    [宋代]晁說之

    zhìyánwēilǐnxuěshuāng,,
    réngǎnhuànzuòliúláng。
    xiūlùnruìyīng應(yīng)kuādié,
    xiūdāngniánwáng。。

    作者簡介

    晁說之
    晁說之[宋代]

    晁說之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司馬光之為人,自號景迂生,濟州鉅野(今山東巨野)人。元豐五年(1082),進士及第,蘇東坡稱其自得之學,發(fā)揮《五經(jīng)》,理致超然,以“文章典麗,可備著述”舉薦。范祖禹亦以“博極群書”薦以朝廷,曾鞏亦力薦。晁說之與晁補之、晁沖之、晁禎之都是當時有名的文學家。 更多

    晁說之的詩(共1111首詩)
    • 賀新郎·霜月寒如洗
      方岳方岳〔宋代〕
      霜月寒如洗。
      問梅花、經(jīng)年何事,尚迷煙水。
      夢著翠霞尋好句,新雪闌干獨倚。
      見竹外、一枝橫蕊。
      已占百花頭上了,料詩情、不但江山耳。
      春已逗,有佳思。
      一香吹動人間世。
      奈何地、叢篁低碧,巧相虧蔽。
      盡讓春風凡草木,便做云根石底。
      但留取、微酸滋味。
      除卻林逋無人識,算歲寒、只是天知己。
      休弄玉,怨遲暮。
    • 秋興·沉沉池閣乍涼天
      夏竦夏竦〔宋代〕
      沉沉池閣乍涼天,坐愛蓮薰夜不眠。
      卻憶北門曾候?qū)?,半簾斜月玉堂前?br>
    • 贈五星陳東野
      方逢辰方逢辰〔宋代〕
      粵從動靜極互根,裂為二氣分五行。
      未有二氣先有理,理與氣合人物生。
      人惟稟得天地氣,故為耳目形口鼻。
      人惟稟得氣之理,故為仁義為禮智。
      氣為人形理為心,同是水木火土金。
      今人問氣不問理,茫茫只向天外尋。
      人而不仁木已死,不須更論敗在子。
      人而薄義金已傷,如何卻說生在巳。
      無禮無智水火滅,不忠不信土氣絕。
      人于心上斬了根,是氣安從有萌蘗。
      出門一笑逢星翁,談天議論迥不同。
    • 未止·海風一夕狂拔木
      陸游陸游〔宋代〕
      海風一夕狂拔木,山雨三朝猛穿屋。
      向來望云眼欲枯,雨甚還憂敗嘉谷。
      今年旱勢連吳中,吾州乃獨勞神龍。
      稽首龍公要斟酌,收云歸山水歸壑。
    • 蒸霞谷為曹公會賦
      張孝祥張孝祥〔宋代〕
      見說蒸霞谷,連山只種桃。
      補成天五色,散作佛千毫。
      月底群仙下,風前細仗高。
      期君成美實,歸獻赤霜袍。

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