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    • 前憂依述最,亨知休以祐。
      然留希佛背,生推求比舊。
    • 秋風(fēng)雪月天,花竹鶴云煙,詩(shī)酒春池雨,山僧道柳泉。
    • 神丹妙道故延年,豈是凡流識(shí)大仙。
      老子尚猶能諱事,軒皇不許亂相傳。
      誰(shuí)知造化功夫力,罕見(jiàn)今生度宿緣。
      猛虎伏來(lái)龍駕馭,云騰五色思悠然。
    • 照然明道德,萬(wàn)象有其端。
      變化疑誰(shuí)信,超凡入圣看。
      幽玄深自在,眇邈就中難。
      但味風(fēng)塵里,方知宇宙寬。
    • 歸童返老超升界,正定威儀勿懈怠。
      開(kāi)閉善能若苦勤,奮訊光陰同一泰。
    • 溟溟滄海浪濤深,霧蔽山巒不易尋。
      紫蓋洞庭人駕鶴,虹霓城郭道為林。
      幽玄相去何多少,巧拙無(wú)由智慧侵。
      盡是同緣相引接,從容語(yǔ)話八仙心。
    • 豈將容易話長(zhǎng)生,辛苦徒勞業(yè)未精。
      安肯便教貪上得,先須禮讓后純誠(chéng)。
      絳霄音旨人難解,白雪消停豎有橫。
      象外仙山諸境趣,若非修煉躡三清。
    • 虛無(wú)知者少,秘默在丹田。
      鉛化金銀樹(shù),鼎光玉液泉。
      相宗難天易,絕妙理深玄。
      真境猶來(lái)是,依經(jīng)學(xué)昔賢。
    • 妙道藏真世莫臧,勿言圣事似尋常。
      眼前不見(jiàn)非常境,別有三天照十方。
    • 避罪勝修福,其為理一般。
      資財(cái)豐利益,公道不欺瞞。
      濁世貪榮祿,明時(shí)善政官。
      遏強(qiáng)能撫弱,容此勢(shì)情觀。
    • 性相化嚴(yán)海,愛(ài)何渡要津。
      法門千萬(wàn)偈,奧妙演無(wú)倫。
    • 金剛般若心,善破無(wú)明因。
      我佛慈悲日,只園見(jiàn)法身。
      菩薩開(kāi)慧眼,生死轉(zhuǎn)為輪。
      五蘊(yùn)皆空盡,六根不染塵。
    • 白發(fā)長(zhǎng),眉似雪,宗禪和尚何分別。
      百尺高山足浮云,萬(wàn)丈海中有明月。
      十地本因菩薩證,大乘俱是如來(lái)說(shuō)。
      有空相,無(wú)空相,深淺是非皆為妄。
      一切諸法歸何物,忽然覺(jué)悟波浪沒(méi)。
      安樂(lè)常在信心中,真空根本難緘默。
      貪嗔戎定如幻夢(mèng),祖師凝流歡者眾。
      方便門,群生用,除他煩惱知識(shí)重。
      誘引迷途如風(fēng)止,慧眼觀瞻恒沙水。
      三昧八萬(wàn)四千智,清凈法身依道理。
    • 從凡入圣作梯媒,紅燄爐深豈易裁。
      點(diǎn)化縱橫名大藥,催驅(qū)雜類謾成灰。
      真鉛即是機(jī)關(guān)理,暗室外皆明任眾猜。
      未究前言勞自苦,精窮玄妙樂(lè)康哉。
    • 伏藏終不見(jiàn),巧拙是兼非。
      至道光懷古,周通隱圣機(jī)。
      清天何物性,濁地故相依。
      修煉真堪惜,疏慵有順違。
    • 春間花卉一齊開(kāi),天上優(yōu)游誰(shuí)肯來(lái)。
      洞里煙霞牢秘景,水精殿宮白皚皚。
    • 異草靈芝發(fā)瑞光,不澆滋潤(rùn)自然芳。
      何勞更問(wèn)延齡藥,必可同天地久長(zhǎng)。
    • 秋風(fēng)主遠(yuǎn)思,令我上高臺(tái)。
      花木將零落,云雨舊山來(lái)。
      世間何事有情疏,南雁藏賓萬(wàn)里余。
      去有其聲為誰(shuí)去,來(lái)有其聲為誰(shuí)來(lái)。
    • 患腳法師不解走,少年心盡愛(ài)花柳。
      爭(zhēng)知道味卻無(wú)言,時(shí)得茶香勝酒。
    • 中秋旱直至臘月,憂煩情緒不堪說(shuō)。
      暗祈頂戴上玄穹,今日高明降瑞雪。
      時(shí)聞喜處萬(wàn)千家,片逐漸戲風(fēng)四六花。
      寒透衣寬何所思,紅爐旋暖酒須夸。
      觸面來(lái)往渾無(wú)力,幾處人憐幾處惜。
      想得歡心盡一般,先報(bào)田農(nóng)后稼穡。
      呈祥天地共盈懷,白沙擁砌玉為階。
      動(dòng)靜蒼生絕災(zāi)害,安康四敘壓氛霾。
    • 虛無(wú)入有何蹤跡,非是神光化金液。
      廓落方圓在杳冥,南來(lái)北去斷消息。
    • 表里分明說(shuō),深窮妙更玄。
      愚迷行不到,圣事法中傳。
      真空本自然。
      今生隨曩劫,清凈照三天。
    • 無(wú)為道大入幽玄,幾許風(fēng)光慕昔賢。
      對(duì)境盡同閑見(jiàn)識(shí),忙中皆是急相煎。
      配匹直須寬雅淡,會(huì)有逢時(shí)不偶然。
      修煉但教堅(jiān)志氣,參詳穩(wěn)審更周旋。
    • 世界諸方圣,如同在眼前。
      其於通要妙,便見(jiàn)理深玄。
      法教窮難盡,周知本自然。
      信誠(chéng)含萬(wàn)象,秘隱口親宣。
    • 不曾師受有文章,天與聰明作久長(zhǎng)。
      道味自然玄境外,凡中奇異必非常。
    • 四敘相遷亦可觀,斜扉半掩半欹關(guān)。
      詩(shī)吟海岳皆空盡,扇覺(jué)秋涼漸放閑。
      樹(shù)影臨窗迷遠(yuǎn)思,渴禽戀水復(fù)飛還。
      旋教摘果螟心話,葉木蒼蒼天地間。
    • 嶧陽(yáng)之山,傳名日桐,六律相沿五音中。
      七軫弦調(diào)皆是意,審詳悮則亦如空。
      清秋寂靜華堂深,聽(tīng)之令我思沈吟。
      幽蘭里韻冬夜永,且合大道古人心。
      舜制南風(fēng)治蒼生,方知堯化廣聰明。
      初彈將了移聲去,悲風(fēng)秋思翻更互。
      烏啼別鶴何凄涼,秪聞斷續(xù)手揮忙。
      慢引來(lái)催急風(fēng)雨,寒泉妙滴散馨香。
    • 春長(zhǎng)秋風(fēng)敗黃葉,白發(fā)老人慵把鑷。
      光景如箭亦如飛,我不聰明賢者說(shuō)。
      知近知深知更遠(yuǎn),善緣惡境勿交涉。
      勿交涉,語(yǔ)重疊,古往今來(lái)閑日月。
    • 凡碁妙手不可得,縱橫自在能消息。
      不貪利遠(yuǎn)施張,舉措安詳求愛(ài)力。
      曲須曲,直須直,打節(jié)斜飛防不測(cè)。
      潛思靜慮一時(shí)間,取舍臨進(jìn)方便逼。
      牢己疆場(chǎng)煞三思,不驕不怯常翼翼。
      勢(shì)輸他,勿動(dòng)色,暗設(shè)機(jī)籌倍雅飾。
      恒持自固最為強(qiáng),尤宜閑暇心先抑。
    • 輕輕相亞凝如酥,宮樹(shù)花裝萬(wàn)萬(wàn)株。
      今賜酒卿時(shí)一盞,玉堂閑話道情無(wú)。
    • 棲心隱逸故非常,大約恒持要久長(zhǎng)。
      清凈好為皆是益,周旋理度審安詳。
      法乾馭物須平穩(wěn),順日成功自酌量。
      倏忽之間堪疋配,臨時(shí)巧拙見(jiàn)圓方。
    • 憂信述最亨,知休以祐然。
      留希佛背生,推求比舊前。
    • 秋鏁煙嵐日未曦,道情欲話老僧期。
      旋烹茶竃心先喜,搖撼松風(fēng)睡思遲。
      鶴唳九霄堪入畫,云平三界化無(wú)私。
      真宗象教非虛說(shuō),對(duì)境成空是我?guī)煛?br>
    • 比舊前憂依,述最亨知休。
      以祐然面希,佛背生推求。
    • 愚癡常似醉,何異夢(mèng)中人。
      欲達(dá)終無(wú)見(jiàn),懷疑道豈親。
      非為貪閉口,那是益於身。
      先生堪寂默,種福不傳因。
    • 隨緣心不見(jiàn),性各本來(lái)真。
      惡事夸唇頰,愚癡似醉人。
      忙忙何物有,急急利名親。
      入定觀浮世,蒼生業(yè)感因。
    • 昭宣形體思悠然,那是愚夫那是仙。
      不識(shí)饒教非遠(yuǎn)近,誤來(lái)何事苦相懸。
      含容里外無(wú)諸物,象法其由語(yǔ)話詮。
      品格調(diào)高奔世界,任從他寶四周遷。
    • 知之修練但辛勤,苦志由來(lái)離六塵。
      金鼎乍分紅燄火,月魂高鎖碧潭津。
      深思五嶺凡間路,好作三天物外人。
      萬(wàn)里州通寬世俗,清虛境象善求真。
    • 陽(yáng)與陰和合,須從一字求。
      分明皆是象,作相不能投。
      舉措先真實(shí),精粗各自柔。
      恒持通覺(jué)悟,萬(wàn)派水東流。
    • 見(jiàn)他顏貌未知年,便說(shuō)人讓壽一千。
      修煉要門皆的實(shí),行持法度甚精專。
      於身有益何般是,指口為明道理全。
      無(wú)言無(wú)語(yǔ)上青天。
    • 天上及天下,施為那是親。
      物情歸造化,大道見(jiàn)深仁,果位非遙遠(yuǎn),賢愚自苦辛。
      焉知皆日用,秋換一年春。
    • 詩(shī)中包異境,解者不為非。
      深信含玄理,幽通是可依。
      達(dá)人皆論道,狂酒敗稜威。
      浩渺寰瀛內(nèi),寒暄隱圣機(jī)。
    • 停騰火候詰炎山,九轉(zhuǎn)方能濟(jì)世間。
      玉蕊花開(kāi)真可愛(ài),紅爐鼎內(nèi)境幽閑。
      人逢藥就延長(zhǎng)久,羽駕仙迎返少顏。
      盡在目前非是遠(yuǎn),定知時(shí)日好登攀。
    • 貪染猶來(lái)理不通,虛勞歲月面西東。
      從前自是凡心別,利益須歸上帝功。
      洞府名高同景致,塵泥蹤跡莫知空。
      去非但向鉛中作,變化飛騰大道雄。
    • 世途含萬(wàn)象,稽古便知今。
      大樹(shù)垂清影,如花耀碧岑。
      虛勞空自白,德行勝黃金。
      有過(guò)而能改,無(wú)為積善深。
    • 如夢(mèng)復(fù)性坐,尋思境外忙。
      因緣開(kāi)利鈍,語(yǔ)默自清涼。
    • 人競(jìng)愛(ài)於花,花應(yīng)亦愛(ài)人。
      從頭堪好笑,老盡少年春。
    • 豁意何清凈,愚人不信迷。
      石巖孤野鶴,仙路躡云梯。
      棟木生深谷,寒鴉入夜啼。
      怡顏能待客,沽酒旋烹雞。
    • 皮毛非實(shí)相,四大擬奚為。
      悟即真空法,愚迷自不知。
    • 心緣身外境,法相本常存,若求無(wú)生理,先明取善根。
    • 初分上下順陰陽(yáng),草木浮生地久長(zhǎng)。
      日月星辰隨大道,天心便是法中王。
    • 逍遙里外混諸天,澹蕩其中四敘間。
      拂拭塵埃明印月,遍驅(qū)神鬼鎖驪山。
      裝添出沒(méi)何奇異,秘隱藏真未是閑。
      但好消詳清景內(nèi),勿生疑慮動(dòng)機(jī)關(guān)。
    • 混純初分后,陰陽(yáng)辨濁清。
      三才皆備位,萬(wàn)物有長(zhǎng)生。
      罔象精通感,淳和道可明。
      但求方寸是,剖判應(yīng)非輕。
    • 頂戴尊天地,聰明識(shí)見(jiàn)高。
      無(wú)為通理性,猛利豈虛勞。
      出沒(méi)終難認(rèn),因緣不可逃。
      中原多圣境,四海涌滔滔。
    • 清靜真空理,不無(wú)解者難。
      縱橫及見(jiàn)性,廓落智中觀。
      坦蕩歸仁德,辛勤久遠(yuǎn)看。
      勿教為逆順,平地入云端。
    • 濟(jì)世勤行任百年,方知大道自昭宣。
      休夸爭(zhēng)變黃金術(shù),誰(shuí)信空磨白玉穿。
      智慧宜從高見(jiàn)識(shí),陰功及物最彌堅(jiān)。
      是非達(dá)取此言語(yǔ),宇宙常存隱圣賢。
    • 玉漿時(shí)復(fù)嚥於津,通暢全勝百味珍。
      滿口馨香自得,顏容改變作真人。
    • 忘中十種善為緣,達(dá)得真宗有后前。
      利口饒教清似水,爭(zhēng)如無(wú)事慮心田。
    • 上元齋醮卷清風(fēng),暗使虔誠(chéng)望圣功。
      星彩動(dòng)容光碧落,步虛聲在半天中。
    • 逍遙物外世相傳,遠(yuǎn)望清虛碧似天。
      莫道精修無(wú)報(bào)應(yīng),今生便見(jiàn)舊時(shí)緣。
    • 逍遙物外未曾拋,念誦時(shí)將玉磬敲。
      雖不臨壇深發(fā)愿,夢(mèng)魂常憶大仙教。
    • 水精宮殿月華明,白玉為墻火不侵。
      八境風(fēng)高駢羽駕,九重天上絳霞深。
      物情晃朗無(wú)遮隔,非是凡間比類尋。
      汗漫真游誰(shuí)得到,桂花香潔影森森。
    • 照耀乾坤大道光,神仙隱見(jiàn)不相妨。
      非凡非圣能回向,始信三天日月長(zhǎng)。
    • 道高人世禮周旋,語(yǔ)默如癡似不言。
      洗滌要教心地靜,狐疑勿類水蓱翻。
      經(jīng)書立法盡修真理,歲月休防罷引援。
      雅合無(wú)為深見(jiàn)識(shí),陰陽(yáng)去住捉寒暄。
    • 凡愚不取自逍遙,其奈心如似火燒。
      虛過(guò)光陰還似夢(mèng),隨緣盡向暗中銷。
    • 二月寒食經(jīng)新雨,開(kāi)花綻柳人無(wú)語(yǔ)。
      近水溪邊嫩枝條,攀折悠颺還似舞。
      車騎園林看不若,村笛歌聲更互作。
      光陰番次不因循,民安萬(wàn)歲家家樂(lè)。
    • 蔟蔟排弦聲流美,因風(fēng)獨(dú)弄無(wú)宮徵。
      閑庭引思道情中,五音不入行人耳。
      仰望云霄聽(tīng)未足,何期到了不成曲。
      秋蟬夜噪素琴鳴,邊城角罷春水淥。
      高懸韻響聲來(lái)去,堂深興寐無(wú)相阻。
      不類樂(lè)中得此名,圓月明時(shí)何自苦。
      凄清激切繁空影,日夜如流后天永。
      無(wú)窮之外更無(wú)窮,依傍群弦方始品。
    • 慕道焚修萬(wàn)法通,一心清淡奉真宗。
      方知異境人難見(jiàn),見(jiàn)即虛無(wú)事不空。
    • 直須意遺凡庸道,所以難言論密奧。
      先令頓悟了然空,方扣玄關(guān)驅(qū)煩惱。
    • 康哉內(nèi)景植仙桂,枝葉婆娑深根蒂。
      真宗妙法審來(lái)由,修煉真空無(wú)涯際。
    • 若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細(xì)。
      分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
      一則一,二則二,消息蹤由無(wú)縱恣。
      紙為陣,筆為矟,將軍須是有謀略。
      墨要乾研清神思,點(diǎn)畫臨時(shí)要廓落。
      形勢(shì)奇狀似龍蛇,平頭大小宜斟酌。
      曲須曲,直須直,意氣方剛須雅飾。
      閑暇規(guī)矩有指歸,圓轉(zhuǎn)楷??胺▌t。
      堪法則,有遲速,相鉤相連光熠目。
      古隸參雜故不拘,顛草縱橫似花蔟。
      偃仰莫把筆鋒挫,先須順{左走右歷}回收左。
      經(jīng)心健硬曉浮沈,鏗鏘啟發(fā)勿怠墮。
      研窮體象貌亦同,博學(xué)精微先賢播。
      化陰陽(yáng),勢(shì)出矣,藏頭護(hù)尾深有理。
      稟乎人性是常情,遞相映帶可行止。
      遲澀飛動(dòng)似玲瓏,慢引急牽如流水。
      上捺下挑猛如虎,蜂腰鶴膝不堪睹。
      壯士屈臂鳳皇飛,張弓發(fā)箭勝於弩。
      提撕秘思不可傳,常存形影勿孤露。
      勿孤露,誰(shuí)別辨,羲之平穩(wěn)積壓深淺。
      自然觀察往還來(lái),斗回角立能驅(qū)遣。
      痾瘵纏身,溺水這禽。
      長(zhǎng)似死蛇,短似暇蟆。
      古人最慎,愚蒙大忌,名為不嘉。
    • 傾依慕善易為興,卻恐人心冷似冰。
      含識(shí)昭然何不達(dá),非同物類信誰(shuí)憑。
      強(qiáng)其志節(jié)皆知有,未盡任持早愛(ài)憎。
      倏忽便經(jīng)閑歲月,凡間圣事可升騰。
    • 物有通萬(wàn)明,達(dá)者便忘機(jī)。
      各具含靈性,狐疑有是非。
      知天修福惠,如日瑩光輝。
      認(rèn)取好歧路,惡去善相依。
    • 我自常安樂(lè),凡情勿笑耶。
      云生諸洞府,棘不放仙花。
      地卑三光照,天開(kāi)五色霞。
      未知何所是,善愿理交加。
    • 笑盡人間事,至頭總不知。
      信心終是實(shí),如日瑩無(wú)欺。
      舉措持恒久,貪一卻似癡。
      善緣銷惡趣,惠愛(ài)廣將施。
    • 年年柳與韶光契,春風(fēng)便作開(kāi)花便。
      黃鶯到處不絕聲,嫩葉芽新生翡翠。
    • 溟溟滄海浪濤深,霧蔽山巒不易尋。
      紫蓋洞庭人駕鶴,虹霓城郭道為林。
      幽玄相去何多少,巧拙無(wú)由智存慧侵。
      盡是同緣相引接,從容語(yǔ)話八仙心。
    • 汝看浮生業(yè),朝歡暮亦悲。
      笑迎先溟目,惡至聚愁眉。
      正直回斜曲,冤逢不用推。
      小人心似獸,君子定無(wú)欺。
    • 慕道虔心仰翠微,玄關(guān)寂寂少人知。
      不求世寶兼名利,始悟無(wú)心合道時(shí)。
    • 為人能省己,就靜亦皆忙。
      春去秋來(lái)定,年諸日遠(yuǎn)長(zhǎng)。
      英姿終有異,賤品足顛狂。
      蠢動(dòng)含靈性,善生惡自亡。
    • 紫陌紅塵里,貪名利好爭(zhēng)。
      世情皆擾攘,大道甚縱橫。
      弦直終無(wú)曲,心邪自不平。
      若能如遂意,復(fù)學(xué)法先生。
    • 世間何所益,樂(lè)善有馨香。
      貴賤雖差等,非違定不祥。
      春臺(tái)宜勝地,花木收嚴(yán)霜。
      求取立身行,恒持但久長(zhǎng)。
    • 逍遙能自在,大道亦何去何殊。
      澹薄隨情遣,優(yōu)游靜惡除。
      春生凡作則,秋謝遍悲疏。
      利益玄穹鑒,公平信史書。
    • 無(wú)事勝多事,非緣不是緣。
      深窮淺近意,尋往便知前。
    • 不醉迷如醉,猶貪居鼎扛。
      通玄求得一,清靜更無(wú)雙。
      鸞鳳棲瑤渚,天津壓漢江。
      欲窮何所似,夜月透云窗。
    • 志節(jié)還難得,剛?cè)嵴f(shuō)是非。
      秋霜明至道,春日麗光輝。
      桂影芳紅樹(shù),馨香入紫微。
      無(wú)窮天地理,語(yǔ)默自依依。
    • 清虛閑靜得,奉道見(jiàn)真歸。
      契合皆堪用,因緣事好依。
      精誠(chéng)求諦信,須有是兼非。
      豁達(dá)幽深遠(yuǎn),奧妙入玄機(jī)。
    • 昔日神仙皆燒煉,不說(shuō)根由人豈見(jiàn)。
      本是凡情枉謾勞,何年待得成九轉(zhuǎn)。
    • 一年去住幾周游,日月高懸萬(wàn)億秋。
      但好心求方外境,勿教妄想沒(méi)剛?cè)帷?br>
    • 尋常無(wú)事信天緣,饒得憨癡滿眼前。
      名利世間多用意,愚迷不肯學(xué)先賢。
    • 高山石室半空嵌,選取靈芝草盡芟。
      法意要修心一等,道情焉用口三緘。
      丹砂保重開(kāi)清境,白發(fā)相宜倚翠巖。
      曩劫緣中因種在,布衣鶴袖鳳來(lái)銜。
    • 逢春便見(jiàn)野花親,往覆閑忙舊路塵。
      輪走蹄輕多少意,世途常似夢(mèng)中人。
    • 忘機(jī)悟即見(jiàn)真詮,慕道威儀立善緣。
      語(yǔ)默但教方外用,玄微通達(dá)自彌堅(jiān)。
      利名染著還如夢(mèng),性相歸來(lái)猛似泉。
      三業(yè)之中堪發(fā)問(wèn),勿令萬(wàn)法不精專。
    • 欲息何情思,良猶本不真。
      群心皆有異,老盡少年人。
    • 人愚學(xué)道謗神仙,豈達(dá)虛無(wú)物外緣。
      多是六情貪愛(ài)障,更兼朝暮不心堅(jiān)。
    • 終朝煩惱謾相牽,卻是他非我自然。
      秪愿蒼生添景福,康寧常得遇豐年。
    • 神仙不死幾人存,欲界從頭是可諭。
      真實(shí)自然歸至理,狂顛逢見(jiàn)道須尊。
      分明記取依經(jīng)典,消息臨時(shí)度曉昏。
      四敘推遷由反覆,唯占日月順乾坤。
    • 香湯沐浴更齋清,運(yùn)動(dòng)形軀四體輕。
      魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉(zhuǎn)安寧。
      從無(wú)入有皆真實(shí),去住何難妙最精。
      五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。
    • 隨機(jī)發(fā)問(wèn)絕親疏,法界明文本不殊。
      厭苦群生含萬(wàn)像,歸依大覺(jué)達(dá)三無(wú)。
      蓮開(kāi)湛寂真如境,屋里空勞總是虛。
      緣起生中平等用,直須樂(lè)道善心居。
    • 河決洪波東南流迤邐,蒼生昏墊困其止。
      去年今歲豈遑安,勞我關(guān)心情不已。
      奔衡浩渺故無(wú)涯,十二州民皆憂水。
      諸般度議自裁之,乃出禁軍為夫使。
      倍加慰諭愿登先,悅隨容易能如此。
      大將聞命效駈馳,連夜侵晨順從理。
      未經(jīng)月余便成功,龍門一合士民喜。
      歡乎歡,忻斯睹,土木如山杵如雨。
      浪平變化盡為空,力役忙忙無(wú)朝暮。
      錫賜錢與衣,遭災(zāi)免稅租。
      皇天睠命八方同,惟德惟馨依是輔。
    趙光義 [北宋]

    宋太宗趙光義(939年11月20日-997年5月8日),字廷宜,宋朝第二位皇帝(976年11月15日—997年5月8日在位)。本名趙匡義,后因避其兄宋太祖趙匡胤名諱而改名趙光義,即位后又改名趙炅。 開(kāi)寶九年(976年),宋太祖趙匡胤駕崩,趙光義繼位。即位后使用政治壓力,迫使吳越王錢俶和割據(jù)漳、泉二州的陳洪進(jìn)于太平興國(guó)三年(978年)納土歸附。次年親征太原,滅北漢,結(jié)束了五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面。兩次攻遼,企圖收復(fù)燕云十六州,都遭到失敗,從此對(duì)遼采取守勢(shì)。并且進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán),在位期間,改變唐末以來(lái)重武輕文的國(guó)策。 宋太宗趙光義在位共二十一年,至道三年(997年),趙光義去世,時(shí)年五十九歲,廟號(hào)太宗,謚號(hào)神功圣德文武皇帝,葬于永熙陵。?

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