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君子學(xué)必好問。
問與學(xué)，相輔而行者也。
非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)；
好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。
理明矣，而或不達(dá)于事；
識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？
賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。
不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。
等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。
《書》不云乎？
“好問則裕。
”孟子論：
“求放心”，而并稱曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。
子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且先于學(xué)也。
是己而非人，俗之同病。
學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知；
理有未安，妄以臆度。
如是，則終身幾無可問之事。
賢于己者，忌之而不愿問焉；
不如己者，輕之而不屑問焉；
等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。
智者千慮，必有一失。
圣人所不知，未必不為愚人之所知也；
愚人之所能，未必非圣人之所不能也。
理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶？
《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。
孔文子不恥下問，夫子賢之。
古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！
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怪雨盲風(fēng)苦夢思，故人作吏久天涯。
全家渡海非吾意，萬里騰聲動(dòng)主知。
煙樹瘴消春曉日，魚龍氣靜夜談時(shí)。
可能豪蕩還如昔，銀燭高筵坐詠詩。
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白傅風(fēng)流跡尚存，蕭條亭外又黃昏。
人間多少英雄眼，不把青衫拭淚痕。
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東方冥冥煙初生，晨光半斂含空明。
流鶯百舌不住語，似欲帶曉呼春晴。
幽人獨(dú)向空山宿，風(fēng)起微寒入巖壁。
一枕西窗夢未殘，門外落紅深幾尺。
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高樹夜涼起，小樓秋思長。
含情問鸚鵡，伏枕夢鴛鴦。
露滴自成響，衾寒猶有芳。
妾身似秋草，搖落不勝霜。
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落葉蕭蕭下古丘，人家遙隔楚江流。
云無定影朝穿牖，樹有殘聲夜語秋。
半載心情愁北渚，一城風(fēng)雨對(duì)西樓。
蓬萊仙闕分明是，辛苦劉伶作醉侯。
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日飲長江水，誰知江上心。
煙波渺無極，只為別離深。
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相知樂今夕，華月共芳筵。
寧知君見愛，乃在三載前。
鸞鶴本同心，不計(jì)時(shí)后先。
感君期我厚，起坐為流連。
旨酒有余歡，何必羅清鮮。
天寒氣蕭瑟，倏忽駒影遷。
流云未得歸，竟與回風(fēng)旋。
此行君莫惜，江水深無極。
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天上余孤月，人間獨(dú)此樓。
惟公堪一醉，與我共千秋。
碧樹迷仙跡，青山憶舊游。
登臨無限意，云水自悠悠。
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江東年少愁風(fēng)雨，獨(dú)立空亭望空渚。
行行江上止復(fù)去，煙水接天天不語。
自云作客淪風(fēng)塵，可憐未識(shí)江南春。
前逐飛鳶后烏鵲，山木爭號(hào)疑怒人。
天涯池館多舊識(shí)，哀管繁弦淚如積。
日暮高吟動(dòng)鬼神，曲終月落無人惜。
當(dāng)時(shí)一顧勞孫陽，挺立奇骨騰龍?bào)J。
精靈已與物摩蕩，意氣不為人飛揚(yáng)。
十一年來霄路阻，慈孤愛割去鄉(xiāng)土。
骨肉支離驚夢魂，云物高寒森極浦。
臨歧未敢久延佇，似有旁人窮爾汝。
愁深難作歡笑言，長恐相逢問寒暑。
聞君此語重太息，江水悠悠竟何極。
思?xì)w未歸君莫悲，我已早歲離庭幃。
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午窗睡起間花落，酒香不解秋懷渴。
茶鐺風(fēng)細(xì)爐煙清，半甌綠淺濃如酪。
東坡酷愛密云龍，君之嗜好毋乃同。
《茶經(jīng)》熟讀意未足，制器精巧非人工。
飲雖小道總師古，我宗杜康君陸羽。
座上休夸醒酒功，酌久才知味甘苦。
品茶品水須兩全，水清宜用活火煎。
問君日試西湖水，何似金山第一泉。
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回首征車出故林，浮云滿地起層陰。
臨行已覺無他語，別去偏多不盡心。
人事半從春后改，江波流過漢陽深。
東歸久報(bào)芳洲隔，更聽孤鴻月下音。
