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    是故學然后知不足,教然后知困。

    出自 兩漢 戴圣 的 《 雖有嘉肴

    譯文經(jīng)過學習才知道自己知識的不足,經(jīng)過教授才知道自己知識的困惑。

    注釋困:不通,理解不清。

    賞析通過實踐才能不斷發(fā)現(xiàn)問題、完善自己、提升自己,尤其是在教學之中,通過教學實踐與反饋,不斷完善教學方式,可以達到教學相長的效果。

    • 雖有嘉肴
      戴圣 〔兩漢〕
      雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;
      雖有至道,弗學,不知其善也。
      是故學然后知不足,教然后知困。
      知不足,然后能自反也;
      知困,然后能自強也。
      故曰:
      教學相長也。
      《兌命》曰“學學半”,其此之謂乎!

    雖有嘉肴賞析

    []

    雖有嘉肴翻譯

    通假字
    兌(通“說(yuè)”),指的是殷商時期的賢相傅說(yuè)。)古代皇帝發(fā)布的政令。
    學(通“敩”(xiào)“),教導。

    古今異義
    1.有至道(古義:即使;今義:雖然)
    2.不知其也(古義:味美;今義:意義)
    3.教然后知(古義:困惑;今義:困難)
    4.教學相也(古義:促進;今義:增長)

    作者簡介

    戴圣 [兩漢]

    戴圣(生卒年不詳),字次君,祖籍梁國甾縣(今河南省商丘市民權(quán)縣),出生于梁國睢陽(今河南省商丘市睢陽區(qū))。西漢時期官員、學者、禮學家、漢代今文經(jīng)學的開創(chuàng)者。后世稱其為“小戴”。戴圣與叔父戴德曾跟隨后蒼學《禮》,兩人被后人合稱為“大小戴”。漢宣帝時,戴圣以博士參與石渠閣論議,官至九江太守。著作有《禮記》,即《小戴禮記》傳為圣編。《漢書》記載成書于漢建初七年(80年)。咸淳三年(1267年),宋度宗趙禥以其籍貫地詔封戴圣為“考城伯”。 更多

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