譯文我們?cè)诮z絹上寫就的鮮紅的篆文，好像那天上的星星一樣清晰可見(jiàn)。
注釋烏絲闌紙：指上下以烏絲織成欄，其間用朱墨界行的絹素，后亦指有墨線格子的箋紙。歷歷：一個(gè)個(gè)清晰分明。
賞析這句詞以細(xì)膩的筆觸描繪了絲絹上鮮紅的篆文，宛如夜空中清晰可見(jiàn)的星星，展現(xiàn)了詞人深情的回憶與對(duì)往事的眷戀。
紅窗月·燕歸花謝賞析
這首詞寫離情，大約是寫給某一戀人的。上片寫此時(shí)情景，點(diǎn)出本題，即風(fēng)景如舊而人卻分飛，不無(wú)傷離之哀嘆。下片憶舊，追憶當(dāng)時(shí)相親相戀的往事。詞取今昔對(duì)比之法。起而意在筆先，結(jié)則意留言外，確為佳構(gòu)。
紅窗月·燕歸花謝譯文及注釋
譯文
花兒凋謝，燕子歸來(lái)，遵循節(jié)令又過(guò)了清明。風(fēng)景是一樣的，但心里卻是兩樣的愁情，都在思念著對(duì)方。好像還記得那次在回廊里相逢，我們互相發(fā)誓要相愛(ài)三生，永不分離。我們?cè)诮z絹上寫就的鮮紅的篆文，好像那天上的星星一樣清晰可見(jiàn)。說(shuō)道不辜負(fù)你我的密約，這絲絹上的深盟即可為憑。說(shuō)罷已是深夜，一絲清淡的露珠濕了銀色的屏風(fēng)。
注釋
①因循：本為道家語(yǔ)，意謂順應(yīng)自然。此處則含有不得不順應(yīng)自然之義。
②三生：佛家語(yǔ)，謂前生、今生、來(lái)生。
③烏絲二句：意謂在絲絹上寫就鮮紅的篆文，好像那天上清晰的明星一般。烏絲闌紙，指書寫作畫用的絲絹。參見(jiàn)《菩薩蠻》(烏絲畫作回文紙)注①。 嬌紅，鮮艷的紅色?！v歷，清晰貌?！豆旁?shī)十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟.冬，眾星何歷歷?！薄〈盒?，星斗。
④道休孤二句：意謂說(shuō)道不要辜負(fù)你我的密約，這絹絲上的深盟即可為憑。孤，辜負(fù)、對(duì)不住之義。唐賈島《喜雍陶至》：“且莫孤此興，勿論窮與通。” 鑒取，察知了解。 取，助詞，表示動(dòng)作之進(jìn)行。深盟，指男女對(duì)天發(fā)誓，永結(jié)同心的盟約。
⑤銀屏：鑲有銀飾的屏風(fēng)。
作者簡(jiǎn)介
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。 更多
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