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    秋色從西來,蒼然滿關(guān)中。

    出自 唐代 岑參 的 《 與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖

    譯文秋天秀色從西而來,蒼蒼茫茫彌漫關(guān)中。

    注釋關(guān)中:指今陜西中部地區(qū)。

    賞析此句描寫了慈恩寺塔西面的秋色,金風(fēng)習(xí)習(xí),滿目蕭然,透著肅殺之氣。

    • 與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖
      岑參 〔唐代〕

      塔勢如涌出,孤高聳天宮。
      登臨出世界,磴道盤虛空。
      突兀壓神州,崢嶸如鬼工。
      四角礙白日,七層摩蒼穹。
      下窺指高鳥,俯聽聞驚風(fēng)。
      連山若波濤,奔湊似朝東。
      青槐夾馳道,宮館何玲瓏。
      秋色從西來,蒼然滿關(guān)中。
      五陵北原上,萬古青濛濛。
      凈理了可悟,勝因夙所宗。
      誓將掛冠去,覺道資無窮。

    與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖翻譯

    【譯文】

    寶塔宛如平地涌出,孤高巍峨聳入天宮。
    登上去像走出人間,蹬踏梯道盤旋空中。
    高峻突出鎮(zhèn)定神州,崢嶸勝過鬼斧神工。
    四角伸展擋住白日,七層緊緊連著蒼穹。
    下看飛鳥屈指可數(shù),俯聽山風(fēng)呼嘯迅猛。
    山連山如波濤起伏,洶涌澎湃奔流向東。
    青槐夾著筆直馳道,樓臺宮殿何等玲瓏。
    秋天秀色從西而來,蒼蒼茫茫彌漫關(guān)中。
    長安城北漢代五陵,萬古千秋一派青蔥。
    清凈佛理完全領(lǐng)悟。善因素來為人信從。
    立誓歸隱辭官而去,信奉佛道其樂無窮。

    【注釋】

    ⑴浮圖:原是梵文佛陀的音譯,這里指佛塔。慈恩寺浮圖:即今西安市的大雁塔。
    ⑵涌出:形容拔地而起。
    ⑶世界:指宇宙。
    ⑷磴:石級。盤:曲折。
    ⑸突兀:高聳貌。
    ⑹崢嶸:形容山勢高峻。鬼工:非人力所能。
    ⑺礙:阻擋。
    ⑻驚風(fēng):疾風(fēng)。
    ⑼馳道:可駕車的大道。
    ⑽宮館:宮闕。
    ⑾關(guān)中:指今陜西中部地區(qū)。
    ⑿五陵:指漢代五個帝王的陵墓,即高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
    ⒀凈理:佛家的清凈之理。
    ⒁勝因:佛教因果報應(yīng)中的極好的善因。
    ⒂掛冠:辭官歸隱。
    ⒃覺道:佛教的達(dá)到消除一切欲念和物我相忘的大覺之道。

    【賞析】

    此詩開頭兩句:“塔勢如涌出,孤高聳天宮?!弊韵露涎鐾灰娢∪桓呗柕膶毸蔚囟?,仿佛從地下涌出,傲然聳立,直達(dá)天宮。用一“涌”字,增強(qiáng)了詩的動勢,既勾勒出了寶塔孤高危聳之貌,又給寶塔注入了生機(jī),將塔勢表現(xiàn)得極其壯觀生動。

    接下去四句:“登臨出世界,磴道盤虛空。突兀壓神州,崢嶸如鬼工?!睂懙桥R所見、所感,到了塔身,拾級而上,如同走進(jìn)廣闊無垠的宇宙,蜿蜒的石階,盤旋而上,直達(dá)天穹。此時再看寶塔,突兀聳立,如神工鬼斧,簡直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不僅雄偉,而且精妙。

    再下去四句:“四角礙白日,七層摩蒼穹。下窺指高鳥,俯聽聞驚風(fēng)?!睂懙巧纤斔?,極力夸張塔體之高,摩天蔽日,與天齊眉,低頭下望,鳥在眼下,風(fēng)在腳下。這鳥和風(fēng),從地面上看,本是高空之物,而從塔上看,就成了低處之景,反襯寶塔其高無比。

    下面八句,以排比句式依次描寫東南西北四方景色?!斑B山若波濤,奔湊似朝東?!泵枥L東面山景,連綿起伏,如滾滾巨浪;“青槐夾馳道,宮館何玲瓏。”狀摹南面宮苑,青槐蔥翠,宮室密布,金碧交輝;“秋色從西來,蒼然滿關(guān)中?!笨虒懳髅媲锷?,金風(fēng)習(xí)習(xí),滿目蕭然,透著肅殺之氣;“五陵北原上,萬古青濛濛?!睂懕边吜陥@,渭水北岸,座立著長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵,它們是前漢高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。當(dāng)年,他們創(chuàng)基立業(yè),轟轟烈烈,如今卻默然地安息在青松之下。詩人對四方之景的描繪,從威壯到偉麗,從蒼涼到空茫,景中有情,也寄托著詩人對大唐王朝由盛而衰的憂思。

    末了四句,“凈理了可悟,勝因夙所宗。誓將掛冠去,覺道資無窮?!痹娙讼朕o官事佛,此時, 岑參得知,前方主將高仙芝出征大食,遭遇挫折;當(dāng)朝皇帝 唐玄宗,年老昏聵;朝廷之內(nèi),外戚宦官等禍國殃民;各方藩鎮(zhèn)如安祿山、 史思明等圖謀不軌,真可謂“蒼然滿關(guān)中”,一片昏暗。詩人心中惆悵,認(rèn)為佛家清凈之理能使人徹悟,殊妙的善因又是自己向來的信奉,因此想學(xué)逢萌,及早掛冠而去,去追求無窮無盡的大覺之道。

    作者簡介

    岑參 [唐代]

    岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人,南陽人,太宗時功臣岑文本重孫,后徙居江陵。岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進(jìn)士,初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞,先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年,封常清為安西北庭節(jié)度使時,為其幕府判官。代宗時,曾官嘉州刺史(今四川樂山),世稱“岑嘉州”。大歷五年(770年)卒于成都。 更多

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