譯文四月天氣已是清明和暖，雨過天晴，山色更加青翠怡人，正對(duì)門的南山變得更加明凈了。
注釋清和：天氣清明而和暖。南山當(dāng)戶：正對(duì)門的南山。
賞析此句語言淺白，色彩明麗清新，描寫了一幅雨后乍晴清明和暖的秀麗美景圖。
客中初夏翻譯
客中初夏譯文及注釋
譯文
初夏四月，天氣清明和暖，下過一場(chǎng)雨天剛放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正對(duì)門的南山變得更加明凈了。眼前沒有隨風(fēng)飄揚(yáng)的柳絮，只有葵花朝向著太陽開放。
注釋
“更無柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾”，是北宋司馬光的名句。而今許多人把“葵花”釋為“向日葵”，連許多古詩書編者都不例外，實(shí)為謬誤。因?yàn)橄蛉湛蔷湛浦参铮a(chǎn)美洲，明代后期才傳入中國(guó)，與中國(guó)本土的幾種“葵”不能混為一談。
葵，在中國(guó)原指葵菜，屬錦葵科，此外還有蜀葵等，也都有向陽的習(xí)性。
而向日葵屬菊科，原稱丈菊、西番菊，原產(chǎn)美洲，是明代后期才從南洋傳入中國(guó)的油料作物。
明王角晉《群芳譜》：“西番葵，莖如竹、高丈余，葉似葵而大，花托圓二、三尺，如蓮房而扁，花黃色，子如蓽（蓖）麻子而扁?！边@是中國(guó)最早關(guān)于向日葵的記載。
所以，司馬光筆下的“葵花”，并不是指向日葵，而應(yīng)當(dāng)是指蜀葵等亦有向陽性的植物。
客中初夏鑒賞
前兩句寫雨后初晴的景色，后兩句的景物描寫是有寄托的。第三句的含意是：我不是因風(fēng)起舞的柳絮，意即決不在政治上投機(jī)取巧，隨便附和；我的心就像葵花那樣向著太陽，意即對(duì)皇帝忠貞不貳。詩人托物言志，筆法委婉含蓄。
賞析一
客居它鄉(xiāng)，在春盡夏初之際，一幅雨后乍晴清明和暖的秀麗畫面躍入詩人的視野.而在這富于變化情趣的畫面中，詩人不喜雨絲蒙蒙的南山，也不贊隨風(fēng)飛舞的柳絮，而把自己的獨(dú)鐘給了向日而傾的葵花，其意何在呢不難發(fā)現(xiàn)詩人非獨(dú)愛葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.詩人久在官場(chǎng)，自是看夠了人云亦云的柳絮，卻無論如何也不愿自己"摧眉折腰"隨風(fēng)飄擺，終而選擇了做株向日的葵花，真金如色，笑臉為形，且懂得珍惜陽光，這也許才是葵花的可愛之處吧！
賞析二
本詩語言淺白，色彩明麗清新，猶如攝影師抓拍的一個(gè)鏡頭，"當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明""清和雨乍晴",作者調(diào)動(dòng)我們熟悉的景物布置了一個(gè)清明和暖的氣氛?！罢А薄稗D(zhuǎn)”“起”“傾”，使這些景物鮮活生動(dòng)，使整首詩充滿了雨和夏的味道，從嗅覺，感覺，視覺各個(gè)方位來攻占讀者的心.最后兩句點(diǎn)明本詩主旨，作者的心猶如葵花向日，任雨打風(fēng)吹，不動(dòng)不搖，絕不改變自己的政治理想.
賞析三
這是一首寓情于景，狀物抒懷的托物言志詩.起筆點(diǎn)明節(jié)令：初夏的一場(chǎng)細(xì)雨，驅(qū)散了春天的寒意，洗凈了空氣的塵埃，使得萬里江山在經(jīng)歷了夏雨的洗禮后添得一份明朗，顯得更加?jì)趁?緊接著轉(zhuǎn)筆入近景：春去夏來，眼前已沒有了那隨風(fēng)飛舞的柳絮，只有自始至終向著明媚陽光的葵花.詩人有意選擇"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明內(nèi)心的情志：風(fēng)雨之中我不會(huì)像稱為"水性楊花"的敗絮，我要做"永遠(yuǎn)向日"的葵花！
賞析四
一首平白如話的小詩，既無險(xiǎn)字，也無麗詞，似乎一覽無余.初夏時(shí)節(jié)，一場(chǎng)清雨剛停，對(duì)著門的南山又清清楚楚地展現(xiàn)在眼前.隨風(fēng)飄舞的柳絮楊花已不見，只有葵花對(duì)著太陽在開放.這其實(shí)只是字面上的意思.作為政治家的司馬光決非如此淺??；甚至用不著細(xì)細(xì)咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓著的深意.風(fēng)風(fēng)雨雨，雨雨風(fēng)風(fēng)，我（作者）也永不會(huì)像柳絮一樣沒有固定的操守，而會(huì)永遠(yuǎn)像葵一樣忠心于國(guó)家.此詩是言在此而意在彼,托物而言志。
客中初夏寫作背景
宋神宗熙寧三年（1070年），王安石在皇帝支持下實(shí)行變法，司馬光竭力反對(duì)，因而被迫離開汴京，不久退居洛陽，直到哲宗即位才回京任職，這首詩是在洛陽時(shí)寫的。
作者簡(jiǎn)介
司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，《宋史》，《辭?！返让鞔_記載，世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚文正，主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國(guó)文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。 更多
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