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    成語(yǔ)大全

    拼音查成語(yǔ) 成語(yǔ)解釋

    更新時(shí)間:2025-06-03 17:56:03
    神不附體(shén bù fù tǐ)

    神不附體成語(yǔ)意思

    • 神不附體解釋:

      形容心神不定。

    • 神不附體出處:

      元·白樸《東墻記》第【hao86.com好查】一折:“早是身體不快,又遇著這等人物,教我神不附體,何時(shí)是可也。”

    • 神不附體語(yǔ)法:

      神不附體作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于驚慌等。

    • 神不附體英語(yǔ):

      Your wits are a woolgathering.

    • 神不附體近義詞:

      神不守舍

    • 神不附體反義詞:

      泰然自若

    神不附體造句

    • 1.劉辯是何皇后的兒子,一直生活在溫室里,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)血腥,一路上見(jiàn)到宮里遍地的殺戮,早已經(jīng)被唬的神不附體了,一邊走一邊哆嗦,大氣兒也不敢出。
    • 2.李勝看了眼淚都流下來(lái)了,回去就告訴曹爽,說(shuō)太傅形神已離,神不附體,不足為慮。
    • 3.接下來(lái)就是近身搏殺了,風(fēng)呼嘯了起來(lái),四周的白云逃了個(gè)干干凈凈,唐川定在空中,微微閉目,若神不附體。
    • 4.安吉麗娜想起昨晚因?yàn)楸荒莻€(gè)人的鈴鐺砸到,腦海里面一片混亂,最終回家的路上都神不附體,最終都不知道自己怎么爬上床的。
    • 5.張玉兒一條眉毛,感覺(jué)到了一絲不同尋常的危機(jī),往李彬彬身下一看,嚇得她快要神不附體
    • 6.不可能啊?沒(méi)有美女老子怎么會(huì)神不附體?

    神不附體字義分解

    • 讀音:shén

      (1)(名)迷信的人指天地萬(wàn)物的創(chuàng)造者和統(tǒng)治者;也指能力、德行高超的人物死后的精靈:~位|財(cái)~。

      (2)(名)神話傳說(shuō)中的人物;有超人的能力:用兵如~。

      (3)(形)特別高超或出奇、令人驚異的:~速|~效。

      (4)(名)精神;精力:費(fèi)~。

      (5)(名)(~兒)神氣:~色|~情。

      (6)(形)〈方〉聰明;機(jī)靈:這孩子真~。

      (7)姓。

    • 讀音:bù
      [ bù ]

      1. 副詞。

      2. 用在動(dòng)詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語(yǔ)素前面,構(gòu)成形容詞:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自謙)。不刊(無(wú)須修改,不可磨滅)。不學(xué)無(wú)術(shù)。不速之客。

      3. 單用,做否定性的回答:不,我不知道。

      4. 用在句末表疑問(wèn):他現(xiàn)在身體好不?

    • 讀音:fù

      (1)(動(dòng))附帶:~設(shè)|~則|~寄照片一張|你給我再~上一筆;讓他收到這封信就回信。

      (2)(動(dòng))靠近:~近|~在他的耳朵旁邊低聲說(shuō)話。

      (3)(動(dòng))依從;依附:~議|~庸。

    • 讀音:tǐ,tī
      [ tǐ ]

      1. 人、動(dòng)物的全身:身體。體重。體溫。體質(zhì)。體征(醫(yī)生在檢查病人時(shí)所發(fā)現(xiàn)的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無(wú)完膚。

      2. 身體的一部分:四體。五體投地。

      3. 事物的本身或全部:物體。主體。群體。

      4. 物質(zhì)存在的狀態(tài)或形狀:固體。液體。體積。

      5. 文章或書(shū)法的樣式、風(fēng)格:體裁(文學(xué)作品的表現(xiàn)形式,可分為詩(shī)歌,散文,小說(shuō),戲劇等)。文體(文章的體裁,如“騷體”、“駢體”、“舊體詩(shī)”)。字體。

      6. 事物的格局、規(guī)矩:體系。體制。

      7. 親身經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟:體知(親自查知)。體味。身體力行(xíng )。

      8. 設(shè)身處地為人著想:體諒。體貼。體恤。

      9. 與“用”相對(duì)?!绑w”與“用”是中國(guó)古典哲學(xué)的一對(duì)范疇,指“本體”和“作用”。一般認(rèn)為“體”是最根本的、內(nèi)在的;“用”是“體”的外在表現(xiàn)。

    與神不附體相關(guān)的詩(shī)詞

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