更新時(shí)間：2025-06-03 16:40:58
董狐之筆(dǒng hú zhī bǐ)
- 【常用程度】:
一般成語(yǔ)
- 【字?jǐn)?shù)】:
四字成語(yǔ)
- 【注音】:
ㄉㄨㄥˇ ㄏㄨˊ ㄓ ㄅ一ˇ
- 【簡(jiǎn)拼】:
DHZB
董狐之筆成語(yǔ)意思
董狐之筆解釋：
后人對(duì)那些公正不偏，不因?yàn)楦魅说暮脨夯蚶﹃P(guān)系，而捏造不實(shí)言論的hao86.com人的稱呼。
董狐之筆出處：
《左傳 宣公二年》載：趙穿殺晉靈公，身為正卿的趙盾沒(méi)有管，董狐認(rèn)為趙盾應(yīng)負(fù)責(zé)任，便在史策上記載說(shuō)趙盾弒其君。為趙盾所殺。后孔子稱贊說(shuō)：“董狐，古之良史也，書(shū)法不隱?！?/p>
董狐之筆示例：
《曾國(guó)藩》曾國(guó)荃對(duì)大哥的說(shuō)法不服氣。去年湘中士人公推王闿運(yùn)撰湘軍志。王闿運(yùn)也揚(yáng)言，為湘軍修志一事非他莫屬，他要秉董狐之筆，不溢美，不飾惡，為湘軍存一信史。
董狐之筆故事
- 晉靈公繼位后，十分荒淫而驕橫，他常站在樓上，用彈弓射路上的行人，讓身邊的美人取樂(lè)。有一次廚師煮熊掌不合口味，晉靈公便把廚師殺了，并命人分尸八塊，用竹簍裝了拋尸荒野.相國(guó)趙盾（趙國(guó)君王的先人）對(duì)這些肆無(wú)法紀(jì)的行為非常憤慨，屢次向晉靈公苦苦進(jìn)諫.晉靈公不但不聽(tīng)，還懷恨在心，要秘密除掉趙盾。趙盾聞?dòng)?，逃亡避難.趙盾的侄兒趙穿早已看清了晉靈公的腐敗本質(zhì)，趁他酒醉時(shí)將他殺死。之后，趙穿立晉成公為國(guó)君，趙盾復(fù)任相國(guó)。由于趙盾精明強(qiáng)干，得到朝野的普遍贊譽(yù)。史官董狐卻持有不同意見(jiàn)，他毫不隱瞞地在史簡(jiǎn)中寫(xiě)道：“趙盾殺其君.”趙盾見(jiàn)后極為震驚，去找董狐解釋自己并無(wú)殺君之罪。董狐堅(jiān)持說(shuō)：“你身居相位，國(guó)君被殺時(shí)雖然離開(kāi)了都城，但并未走出國(guó)境；國(guó)君被殺后，你也沒(méi)有辦兇手，殺君罪名國(guó)相不負(fù)，當(dāng)屬何人？”后來(lái)，孔子聽(tīng)到了這件事，他評(píng)論道：“董狐，古之良史也，書(shū)法不隱。”應(yīng)受到稱贊；趙盾也是“古之良大夫也，為法受惡，”實(shí)屬冤枉。從此，后人便把“董狐之筆”作為史家秉公直書(shū)的典范加以頌揚(yáng)。董狐，春秋晉國(guó)太史，亦稱史狐。周大史辛有的后裔，因董督典籍，故姓董氏。據(jù)說(shuō)今翼城縣東50里的良狐村，即其故里。董狐秉筆直書(shū)的事跡，實(shí)開(kāi)我國(guó)史學(xué)直筆傳統(tǒng)的先河。《左傳》宣公二年記載，晉靈公夷皋聚斂民財(cái)，殘害臣民，舉國(guó)上下為之不安。作為正卿的執(zhí)政大臣趙盾，多次苦心勸諫，靈公非但不改，反而肆意殘害。他先派人刺殺，未遂，又于宴會(huì)上伏甲兵襲殺，未果。趙盾被逼無(wú)奈，只好出逃。當(dāng)逃到晉國(guó)邊境時(shí)，聽(tīng)說(shuō)靈公已被其族弟趙穿帶兵殺死，干是返回晉都，繼續(xù)執(zhí)政。董狐以“趙盾弒其君”記載此事，并宣示于朝臣，以示筆伐。趙盾辯解，說(shuō)是趙穿所殺，不是他的罪。董狐申明理由說(shuō)：“子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰(shuí)？”意思是他做為執(zhí)政大臣，在逃亡未過(guò)國(guó)境時(shí)，原有的君臣之義就沒(méi)有斷絕，回到朝中，就應(yīng)當(dāng)組織人馬討伐亂臣，不討伐就未盡到職責(zé)，因此“弒君”之名應(yīng)由他承當(dāng)，這是按寫(xiě)史之“書(shū)法”決定的。當(dāng)時(shí)的史官與后世大有不同，他們既典史策，又充秘書(shū)，即協(xié)助君臣執(zhí)行治國(guó)的法令條文。傳宣王命，記功司過(guò)是他們的具體職責(zé)，兼有治史和治政的雙重任務(wù)，實(shí)際就是具有褒貶臧否大權(quán)的文職大臣。當(dāng)時(shí)記事的“書(shū)法”依禮制定，禮的核心在于維護(hù)君臣大義，趙盾不討伐弒君亂臣，失了君臣大義，故董狐定之以弒君之罪。對(duì)此，孔子大加贊揚(yáng)，稱董狐為“書(shū)法不隱”的“古之良史”，后世據(jù)以稱之為“良狐”，以表褒美之意。這是因?yàn)樵诙Y崩樂(lè)壞的春秋時(shí)期，權(quán)臣掌握國(guó)命，有著生殺予奪的大權(quán)，以禮義為違合的書(shū)法原則，早已失去了它的威嚴(yán)，堅(jiān)持這一原則，并非都能受到贊揚(yáng)，而往往會(huì)招來(lái)殺身之禍。齊國(guó)太史就因?qū)懥藱?quán)臣崔抒的“弒君”之罪，結(jié)果弟兄二人接連被殺。董狐之直筆，自然也是冒著風(fēng)險(xiǎn)的，因此，孔子贊揚(yáng)他，后人褒美他，正是表彰其堅(jiān)持原則的剛直精神。這種精神已為后世正直史官堅(jiān)持不懈地繼承下來(lái)，成為我國(guó)史德傳統(tǒng)中最為高尚的道德情操。
董狐之筆字義分解
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(1)（動(dòng)）監(jiān)督管理。
(2)（名）董事。
(3)姓。
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(1)（名）哺乳動(dòng)物的一屬；形狀略像狼；面部較長(zhǎng)；耳朵三角形；尾巴長(zhǎng)；毛通常赤黃色。性狡猾多疑；晝伏夜出；吃野鼠、鳥(niǎo)類、家禽等。毛皮可做衣物。較常見(jiàn)的草狐和赤狐。通稱狐貍。
(2)（Hú）姓。
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- [ zhī ]
1. 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子之心。
2. 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵之計(jì)。不速之客。莫逆之交。
3. 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道之行也，天下為公”。
4. 代詞，代替人或事物：置之度外。等閑視之。
5. 代詞，這，那：“之二蟲(chóng)，又何知”。
6. 虛用，無(wú)所指：久而久之。
7. 往，到：“吾欲之南?！?。
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(1)（名）寫(xiě)字畫(huà)圖的用具
(2)（名）（寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、作文的）筆法：伏～｜敗～。
(3)（動(dòng)）用筆寫(xiě)出：代～。
(4)（名）筆畫(huà)：“大”字有三～。
(5)量詞。ɑ）用于款項(xiàng)或跟款項(xiàng)有關(guān)的：一～錢(qián)｜三～賬。b）用于書(shū)畫(huà)藝術(shù)：一～錢(qián)｜三～賬。b）用于書(shū)畫(huà)藝術(shù)
