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    漢語(yǔ)詞典

    漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

    為文

    為文的拼音:wéi wén

    為文的注音:ㄨㄟˊ ㄨㄣˊ

    為文的結(jié)構(gòu):(獨(dú)體結(jié)構(gòu))(獨(dú)體結(jié)構(gòu))

    為文的意思

    • 為文詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/h3>

      為文wéiwén

      (1) 成文,成字

      為文猶可識(shí)。——·王安石《游褒禪山記》
      (hao86.com好查)
      write;compose

    • 為文的網(wǎng)絡(luò)解釋?zhuān)?/h3>

      為文

    • 為文,讀音wéi wén,漢語(yǔ)詞語(yǔ),指成文,成字。
    • 知識(shí)學(xué)問(wèn)要廣博,為文引用才能得心應(yīng)手。
    • “乾隆十六年,圣駕南巡,厪念海塘,特幸寺中,親登塔頂,悉江流之曲折……海若不驚,圣情悅豫,爰親灑,辰翰為文,以紀(jì)盛事焉。
    • 他取道日本到上海,每日與聚集在那里的悲歌慷慨之士、翰墨詞林之客往來(lái),抵掌而談天下事,縱筆為文,評(píng)論當(dāng)時(shí)得失,意氣軒昂。
    • 峨眉山作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄,全山形勢(shì)巍峨雄壯,草木植被濃郁蔥蘢。
    • 執(zhí)筆為文“目空天下士”的人物,一生所佩服之人也就蔡元培與胡適等少之又少的幾位,其他人皆不放在眼里。
    • 堯斯認(rèn)為文學(xué)的歷史是一種美學(xué)接受與生產(chǎn)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程要通過(guò)接受的讀者、反思的批評(píng)家和再創(chuàng)作的作家將作品現(xiàn)實(shí)化才能進(jìn)行。
    • 湘黔、黔桂兩線(xiàn)已被成都鐵路局命名為文明鐵道運(yùn)輸線(xiàn)。
    • 像寫(xiě)字板這樣的編輯器,不會(huì)將文件默認(rèn)存儲(chǔ)為文本。
    • 讀書(shū)以為學(xué),纘言以為文,非以夸多而斗靡也。蓋學(xué)所以為道,文所以為理耳。
    • 認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出”珍珠“來(lái),那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做藝術(shù),就是因?yàn)樗瓷畹南鄟?lái)面目描寫(xiě)生活。它的任務(wù)是無(wú)條件的,直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅”珍珠“之類(lèi)地專(zhuān)門(mén)工作。那是致命打擊。

    為文的字義分解

    • 讀音:wéi,wèi
      [ wéi ]

      1. 做,行,做事:為人。為時(shí)。為難。不為己甚(不做得太過(guò)分)。

      2. 當(dāng)做,認(rèn)做:以為。認(rèn)為。習(xí)以為常。

      3. 變成:成為。

      4. 是:十兩為一斤。

      5. 治理,處理:為政。

      6. 被:為天下笑。

      7. 表示強(qiáng)調(diào):大為惱火。

      8. 助詞,表示反詰或感嘆:敵未滅,何以家為?

      9. 姓。

    • 讀音:wén

      (1)(名)文字;記錄語(yǔ)言的符號(hào):中~。

      (2)(名)文章;作品:美~。

      (3)(名)文言:半~半白。

      (4)(名)指社會(huì)發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài):~化|~明|~物。

      (5)(名)舊時(shí)指禮節(jié)儀式:虛~|繁~縟節(jié)。

      (6)(名)非軍事的(跟‘武’相對(duì)):~職|~武雙全。

      (7)(名)古時(shí)稱(chēng)在身上、臉上刺畫(huà)花紋或字:~身|~了雙頰。

      (8)(舊讀wèn)掩飾:~過(guò)飾非。

      (9)(名)關(guān)于讀書(shū)人的:~人。

      (10)(名)姓。

      (11)(量)一文不值。

      (12)(形)柔和;不猛烈:~雅|~火。

      (13)(形)自然界的某些現(xiàn)象:天~|水~。

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