⒈ 失去常態(tài)、常道。一本作“無像”。

引《左傳·襄公九年》：“士弱曰：‘…… 商人閲其禍敗之釁，必始於火，是以日知其有天道也。’公曰：‘可必乎？’對(duì)曰：‘在道，國(guó)亂無象，不可知也。’”
杜預(yù)注：“言國(guó)無道，則災(zāi)變亦殊，故不可必知?！?br />孔穎達(dá)疏：“若國(guó)家昏亂，無復(fù)常象，不可知也?！?br />《文選·王粲＜七哀＞詩(shī)之一》：“西京亂無象，豺虎方遘患?！?br />李善注引河上公曰：“象，道也。”
南朝宋謝靈運(yùn)《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》：“伊洛既燎煙， 函崤沒無象。”

⒉ 沒有形跡；沒有具體形象。

引《管子·幼官》：“備具勝之原，無象勝之本?！?br />趙守正注：“無象，指軍行隱蔽，使人們看不到形象?！?br />三國(guó)魏曹植《七啟》：“譬若畫形於無象，造響於無聲?！?br />唐張九齡《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德狀》：“觀變?cè)珈段疵?，必取預(yù)於無象?！?br />明謝榛《四溟詩(shī)話》卷四：“或兀坐冥搜，求聲於寂寥，寫真於無象?！?/span>

⒊ 原為道家形容道玄虛無形之語(yǔ)，后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè)，或玄微難測(cè)的義理。

引語(yǔ)出《老子》：“繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無象之象，是謂忽怳?！?br />南朝梁沉約《雅樂歌·諴雅之一》：“懷忽慌，瞻浩蕩……出杳冥，降無象。”
唐李華《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“道行無跡，妙極無象：謂體性空，而本源清凈；謂諸見滅，而覺照?qǐng)A明?！?br />宋蘇轍《郊祀慶成》詩(shī)：“治道初無象，神功竟莫宣?！?br />清王士禛《漁洋詩(shī)話》卷下：“吳之洞庭山有丐者， 汪鈍翁記其數(shù)詩(shī)，有云：‘……有形皆是假，無象孰為真？悟到無生地，梅花滿四鄰?！?/span>