漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
五根的意思
佛教謂能生一切善法的五種根本法。即信根(信奉佛法),精進(jìn)根(勤修善法),念根(憶念正法),定根(使心不散),慧根(思維真理)。
佛教謂眼、haO86.com耳、鼻、舌、身五種感覺(jué)器官。
⒈ 佛教謂能生一切善法的五種根本法。即信根(信奉佛法),精進(jìn)根(勤修善法),念根(憶念正法),定根(使心不散),慧根(思維真理)。
引《俱舍論》卷三:“於清浄法中,信等五根,有增上用。所以者何?由此勢(shì)力伏諸煩惱,引圣道故?!?br />南朝梁元帝《與蕭諮議等書(shū)》:“必須五根之信,以信為首;六度之檀,以檀為上?!?/span>
⒉ 佛教謂眼、耳、鼻、舌、身五種感覺(jué)器官。
引《俱舍論》卷一:“五根者,所謂眼、耳、鼻、舌、身根?!?br />明楊慎《藝林伐山·譬喻經(jīng)》:“五根之禍,劇於毒龍。五根如箭,意想如弓。”
章炳麟《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“官有五根,物有五塵,故知而有異?!?br />劉大白《心印》詩(shī):“這不是你不能,這是你五根的不靈。”
佛教用語(yǔ):(1)? 指眼、耳、鼻、舌、觸覺(jué)五種感官?!栋⑴_(dá)磨俱舍論.卷一》:「言五根者,所謂眼、耳、鼻、舌、身根。」(2)? 指信根、精進(jìn)根、念根、定根、慧根。根是力量的意思,指進(jìn)入圣道,調(diào)伏煩惱的力量。信根是對(duì)佛陀生起清凈的信心。精進(jìn)根是努力的長(zhǎng)善除惡。念根是修四念處。定根指修習(xí)四禪?;鄹溉鐚?shí)知四圣諦。《雜阿含經(jīng).卷二六》:「爾時(shí),世尊告諸比丘:『有五根。何等為五?謂信根、精進(jìn)根、念根、定根、慧根。』」
五根的字義分解
1. ?數(shù)名,四加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫(xiě)“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國(guó)朝代名,后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權(quán)的時(shí)期)。五帝(中國(guó)傳說(shuō)中的五個(gè)帝王,通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五嶺(指越城嶺,都龐嶺,萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)。五岳(指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中國(guó)歷史上五大名山)。五臟(指心、肝、脾、肺、腎)。
2. ?中國(guó)古代樂(lè)譜的記音符號(hào),相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“6”。
(1)(名)(~兒)高等植物的營(yíng)養(yǎng)器官;分直根和須根兩大類(lèi)。根能夠把植物固定在土地上;吸收土壤里的水分和溶解在水中的養(yǎng)分;有的根還能貯藏養(yǎng)料。
(2)(名)比喻子孫后代。
(3)(名)方根的簡(jiǎn)稱(chēng)。
(4)(名)代數(shù)方程的解。
(5)(名)化學(xué)上指帶電的基:氨~|硫酸~。
(6)(名)(~兒)物體的下部或某部分和其他東西連著的地方:耳~|舌~|墻~|~基|~底。
(7)(名)(~兒)事物的本原;人的出身底細(xì):禍~|刨~問(wèn)底|我們是老街坊;彼此都知~知底。
(8)(副)根本地;徹底:~究|~治|~絕。
(9)(名)依據(jù);作為根本:~據(jù)|無(wú)~之談。
(10)(~兒)(量)用于細(xì)長(zhǎng)的東西:兩~筷子|一~無(wú)縫鋼管。
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