⒈ 晉賈充女午悅韓壽，其婢為致意， 韓乃踰墻與之私通。 午偷武帝賜充異香贈韓。此香著體，數(shù)月不散，終被充發(fā)覺，遂以午嫁韓。見《世說新語·惑溺》、《晉書·賈充傳》。后以“偷香”謂女子愛悅男子，或謂與婦女私通。

引唐李端《妾薄命》詩：“折步教人學(xué)，偷香與客熏。”
宋吳曾《能改齋漫錄·樂府一》：“開封富民楊氏子，館客頗豪俊。有女未笄，私竊慕之，遂有偷香之説，密約登第結(jié)姻?！?br />明楊珽《龍膏記·禍媒》：“難道有約在桑間，偷香寄宮宛?！?br />魯迅《集外集拾遺·辯“文人無行”》：“輕薄、浮躁、酗酒、嫖妓而至于鬧事，偷香而至于害人，這是古來之所謂‘文人無行’。”

晉時(shí)賈充女與韓壽私通，并將武帝贈充之外國奇香交予壽，后為賈充識破，遂嫁其女與韓壽。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．惑溺》?；蛘f與壽私通者是陳騫之女，后因未婚而女亡，壽乃娶賈充之女。見南朝宋．劉義慶《世說新語．惑溺》劉孝標(biāo)注引《郭子》。后世用此語指男女私通。