⒈ 后因以“鸚鵡學舌”比喻人云亦云，沒有主見。

引《景德傳燈錄·越州大殊慧海和尚》：“僧問：‘何故不許誦經(jīng)，喚作客語？’師曰：‘如鸚鵡只學人言，不得人意。經(jīng)傳佛意，不得佛意而但誦，是學語人，所以不許?！?br />浩然《艷陽天》第一三一章：“他甚至于非常頑固地想：這不是真的，這是鸚鵡學舌， 韓百安這種人，決不會這么容易被蕭長春 ‘同化’過去。”

鸚鵡學人說話。《景德傳燈錄．卷二八．越州大珠慧海和尚》：「僧問：『何故不許誦經(jīng)，喚作客語？』師曰：『如鸚鵡只學人言，不得人意：經(jīng)傳佛意，不得佛意而但誦，是學語人，所以不許?！弧购笠喳W鵡學舌比喻人云亦云，搬嘴弄舌。