⒈ 謂以言語(yǔ)解說(shuō)。

引《陳書(shū)·傅縡傳》：“言為心使，心受言詮?！?br />唐張說(shuō)《聞?dòng)辍吩?shī)：“聲真不世識(shí)，心醉豈言詮?！?br />清黃景仁《題錢(qián)舜舉畫(huà)林和靖小像》詩(shī)：“此花只合先生詩(shī)，便著言詮都絶俗。”
呂澂《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第六講：“真諦本身是無(wú)相，談不上什么區(qū)別，但真諦之說(shuō)為真諦，仍需要言詮?！?/span>

⒉ 引申指語(yǔ)言的跡象。

引《古尊宿語(yǔ)錄·舒州龍門(mén)佛眼和尚普說(shuō)語(yǔ)錄》：“古人不得已，向無(wú)言詮處假立言詮，無(wú)方便中巧施方便?！?br />元耶律楚材《琴道喻五十韻以勉忘憂進(jìn)道》：“知是圣人道，安得形言詮！”
《花月痕》第十五回：“采秋説道：‘人之相知，貴相知心，落了言詮，已非上乘。’”