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    瑤姬

    瑤姬的拼音:yáo jī

    瑤姬的注音:一ㄠˊ ㄐ一

    瑤姬的結(jié)構(gòu):(左右結(jié)構(gòu))(左右結(jié)構(gòu))

    瑤姬的意思

    • 瑤姬詞語解釋:

      女神名。相傳為天帝的小女,即巫山神女。
      【hao86.com好查】說瑤姬'精魂為草,實(shí)為靈芝'。后因以'瑤姬'為花草之神。亦用指色白如玉的花。
    • 什么是瑤姬引證解釋:

      ⒈ 女神名。相傳為天帝的小女,即巫山神女。 北魏酈道元《水經(jīng)注·江水二》:“郭景純?cè)唬旱ど皆诘り?,屬巴。丹山西即巫山者也。又帝女居焉?/p>

      宋玉所謂天帝之季女,名曰瑤姬,未行而亡,封於巫山之陽,精魂為草,實(shí)為靈芝。所謂巫山之女, 高唐之阻?!?br />一說即西王母之女云華夫人。《太平廣記》卷五六引《集仙錄》:“云華夫人,王母第二十三女, 太真王夫人之妹也,名瑤姬。”
      唐李賀《巫山高》詩:“瑤姬一去一千年,丁香筇竹啼老猿?!?br />后蜀顧夐《浣溪沙》詞:“青鳥不來傳錦字, 瑤姬何處鎖蘭房!”

      ⒉ 傳說瑤姬 “精魂為草,實(shí)為靈芝”。后因以“瑤姬”為花草之神。亦用指色白如玉的花。

      唐李商隱《木蘭》詩:“瑤姬與神女,長短定何如?”
      唐王周《大石嶺驛梅花》詩:“仙中姑射接瑤姬,成陣清香擁路歧。”

    • 瑤姬國語詞典:

      神話傳說的人物。為炎帝女,死后葬巫山,楚懷王游高唐時(shí)與她神遇。見《文選.宋玉.高唐賦》李善注引《襄陽耆舊傳》。

    • 瑤姬的網(wǎng)絡(luò)解釋:

      瑤姬 (中國神話中的仙女)

    • 《水經(jīng)注》、《襄陽耆舊記》載:炎帝(南方天帝赤帝)之女,名曰瑤姬,未嫁而死,葬于巫山之陽,精魂依草,實(shí)為靈芝。戰(zhàn)國時(shí)楚國宋玉《高唐賦》稱“先王”游高唐白天夢中與女神相見,神女臨去稱自己“旦為朝云,暮為行雨”,《渚宮舊事》之三引《襄陽耆舊記》神女言:“將撫君苗裔,藩乎江漢之間”。宋玉勸諫楚襄王親自拜見神女。后宋玉《神女賦》敘楚襄王果真夜夢神女,神女美艷絕倫、溫婉嫻雅,然而神女拒絕了楚襄王的追求。
    • 《墉城集仙錄》稱其為西王母之二十三女,將其納入道教體系。
    • 神女為“旦為朝云、暮為行雨”的美貌仙女。受《神女賦》影響,此后瑤姬常用以比喻美女,千古傳誦?,幖裨捯鰵v代一系列詩賦詞曲等文學(xué)作品,形成了描寫、詠嘆神女的韻文學(xué)長廊,對(duì)文學(xué)史影響深遠(yuǎn)。人們用“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”喻指對(duì)愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。
    • 根據(jù)原始宗教神話觀念,神女應(yīng)為炎帝女兒瑤姬、楚國高禖女神等傳說融合。懷王實(shí)際上應(yīng)是去祭祀高禖神,以求楚國氏族女神,護(hù)佑民族振興、政治清明、國家富強(qiáng)及個(gè)人的身心強(qiáng)健 。因而巫山神女實(shí)為楚國護(hù)國神。大禹治水行至巫山,神女瑤姬授以治水法寶,并遣屬神助之。三峽民間有巫山神女?dāng)貧⑹?、為行船指點(diǎn)航路,為百姓驅(qū)除虎豹,為人間耕云播雨,為治病育種靈芝等傳說。
    • 注:將瑤姬說成是玉帝之妹、楊戩之母出自現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)作品,后經(jīng)電視劇《寶蓮燈前傳》影響而誤傳更廣

    瑤姬的字義分解

    • 讀音:yáo

      (1)(名)〈書〉美玉:瓊~|~琴|~池。

      (2)(形)形容美好;珍貴:~漿(美酒)。

    • 讀音:jī

      1.古代對(duì)婦女的美稱。

      2.古代稱妾:侍~。~妾。

      3.舊時(shí)稱以歌舞為業(yè)的女子:歌~。

      4.姓。

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