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    心學(xué)

    心學(xué)的拼音:xīn xué

    心學(xué)的結(jié)構(gòu):(獨體結(jié)構(gòu))學(xué)(上下結(jié)構(gòu))

    心學(xué)的英語:
    SchoolofMind,Neo-ConfucianIdealisticSchool(fromSongtomid-Qingtimes,c.1000-1750,typifiedbytheteachingsofWangYangming王陽明|王陽明[Wang2Yang2ming2])

    心學(xué)的意思

    • 心學(xué)詞語解釋:

      1.猶言思想修養(yǎng)。 2.以[hao86.com好查]陸九淵﹑王守仁為代表的宋明理學(xué)的一個流派,即所謂良知之學(xué)。為學(xué)主"明本心"﹑"致良知"。認為心為宇宙的本原。 3.即心理學(xué)。
    • 心學(xué)國語詞典:

      明代盛行的良知之學(xué)。創(chuàng)自宋儒陸象山,以尊德性、明本心為基本概念,故時稱「心學(xué)」。后經(jīng)明儒王陽明發(fā)揚光大,而盛行于世。

    • 心學(xué)的詞語翻譯

      英語
      SchoolofMind,Neo-ConfucianIdealisticSchool(fromSongtomid-Qingtimes,c.1000-1750,typifiedbytheteachingsofWangYangming王陽明|王陽明[Wang2Yang2ming2])
    • 心學(xué)的網(wǎng)絡(luò)解釋:

      心學(xué)

    • 心學(xué)作為儒學(xué)的一門學(xué)派。最早可推溯自孟子,而北宋程顥開其端,南宋陸九淵則大啟其門徑,而與朱熹的理學(xué)分庭抗禮。至明朝,陳獻章開啟先河,從陳獻章倡導(dǎo)涵養(yǎng)心性、靜養(yǎng)“端倪”之說開始,明代儒學(xué)實現(xiàn)了由理學(xué)向心學(xué)的轉(zhuǎn)變,成為儒學(xué)發(fā)展史上的一個重要轉(zhuǎn)折點。陳獻章之后,湛若水和王守仁是明代中晚期心學(xué)的兩個代表人物。湛若水在繼承陳獻章學(xué)說的基礎(chǔ)上,提出其心學(xué)宗旨“隨處體認天理”,而王守仁(即王陽明)提出心學(xué)的宗旨在于“致良知”,至此心學(xué)開始有清晰而獨立的學(xué)術(shù)脈絡(luò)。其中陽明心學(xué)最著名者六人,據(jù)黃宗羲《明儒學(xué)案》載:“南中之名王氏學(xué)者,陽明在時,王心齊、黃五岳、朱得之、戚南玄、周道通、馮江南,其著也?!?/li>

    心學(xué)的字義分解

    • 讀音:xīn

      (1)(名)人和高等動物身體內(nèi)推動血液循環(huán)的器官。也叫心臟:~博|~跳。

      (2)(名)通常也指思想的器官和思想、感情等:~思|~得|用~|談~|一~一意。

      (3)(名)中心;中央的部分:江~|圓~|重~|燈~。

      (4)(名)二十八宿之一。

    • 學(xué)讀音:xué

      見“學(xué)”。

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