⒈ 同“中和”。

引《漢書(shū)·敘傳上》：“欥中龢為庶幾兮， 顏與冉又不得?！?br />顏師古注：“龢，古和字也?！?br />明宋濂《瑤芳樓記》：“況夫?qū)m角之相參，羽徵之互奏，禁其忿慾之邪，宣以中龢之正?！?br />1. 中庸之道的主要內(nèi)涵。儒家認(rèn)為能“致中和”，則天地萬(wàn)物均能各得其所，達(dá)于和諧境界。 《禮記·中庸》：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！?br />《東觀漢記·張純傳》：“謙儉節(jié)約，閨門中和?！?br />唐權(quán)德輿《奉和圣制中春麟德殿會(huì)百僚觀新樂(lè)》：“大樂(lè)本天地，中和序人倫?！?br />清趙翼《安寧州湯池》詩(shī)：“性真抱中和，元?dú)廨釡仂??！?/span>

⒉ 中正平和。

引《荀子·王制》：“公平者職之衡也，中和者聽(tīng)之繩也?！?br />楊倞注：“中和謂寬猛得中也?！?br />田北湖《論文章源流》：“聞其聲音，油然愉快，游神宇下，含履中和?！?br />朱自清《山野掇拾》：“他是個(gè)含忍與自制的人，是個(gè)中和的人?！?/span>

⒊ 道教語(yǔ)。指元?dú)狻?/p>

引《太平經(jīng)·和三氣興帝王法》：“元?dú)庥腥?，太?yáng)、太陰、中和?！?br />北周庾信《道士步虛詞》之四：“中和煉九氣，甲子謝三元。”

⒋ 化學(xué)、物理名詞。(1)指相當(dāng)量的酸和堿互相作用生成鹽和水。(2)指抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用，產(chǎn)生其他物質(zhì)，使毒素的毒性消失。(3)指物體的正電量和負(fù)電量相等而不顯帶電現(xiàn)象的狀態(tài)。

儒家以中正平和為中庸之道的精神修養(yǎng)。后亦泛指平衡穩(wěn)定、不受干擾的狀態(tài)。