⒈ 后因以“逐鹿”喻爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。

引《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉?！?br />裴駰集解引張晏曰：“以鹿喻帝位也?！?br />《晉書·涼武昭王李玄盛傳》：“於是人希逐鹿之圖，家有雄霸之想?！?br />宋程大昌《演繁露續(xù)集·談助·逐鹿》：“秦失其鹿，天下共逐。以天下喻鹿，語雖出於漢世，然《春秋》有其語矣。 《襄十四年》：戎子駒支曰：殽之師，‘ 秦師不復(fù)，我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿， 晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之’，則其語尚矣。不獨(dú)是也，《六韜》：太公謂文王曰：取天下若逐野鹿，而天下共分其肉。則逐鹿之説久矣，不在漢世也?！?br />清李漁《奈何天·分?jǐn)_》：“兩下里分頭逐鹿，各仗韓盧，并倚昆吾?！?br />周恩來《春日偶感》詩之一：“中原方逐鹿， 博浪踵相蹤?！?/span>

⒉ 喻追逐名利富貴。

引王西彥《靜水里的魚》：“‘一個(gè)在利祿場(chǎng)中逐鹿慣了的人，’他自顧自地繼續(xù)著，‘哪里能夠了解另一個(gè)隱跡山林的人的心境呢？’”

語本《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。」鹿為獵取的對(duì)象，比喻帝位，逐鹿意指爭(zhēng)奪政權(quán)。如：「逐鹿中原」、「群雄逐鹿」。也作「爭(zhēng)鹿」。