⒈ 指經(jīng)學(xué)中的東漢鄭玄學(xué)派。

引《隋書(shū)·經(jīng)籍志一》：“梁、陳，鄭玄、王弼二注，列於國(guó)學(xué)， 齊代，唯傳鄭義，至隋，王注盛行， 鄭學(xué)浸微?！?br />清陳澧《東塾讀書(shū)記·鄭學(xué)》：“鄭君盡注三《禮》，發(fā)揮旁通，遂使三《禮》之書(shū)合為一家之學(xué)，故直斷之曰：‘《禮》是鄭學(xué)’。”
清皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)中衰時(shí)代》：“漢時(shí)經(jīng)有數(shù)家，家有數(shù)説，學(xué)者莫知所從； 鄭君兼通今古文，溝合為一；於是經(jīng)生皆從鄭氏，不必更求各家。 鄭學(xué)之盛在此， 漢學(xué)之衰亦在此?！?/span>

⒉ 泛指經(jīng)學(xué)。

引清趙翼《王西莊光祿挽詩(shī)》“遍收漢末遺文碎（粹），不鬭《虞初》小説工”自注：“公最精鄭學(xué)?！?br />范文瀾蔡美彪等《中國(guó)通史》第二編第三章第十節(jié)：“鄭玄雜糅今古文的古文經(jīng)學(xué)號(hào)稱鄭學(xué)，失敗了的今文經(jīng)學(xué)派轉(zhuǎn)而擁護(hù)鄭學(xué)，再加上鄭玄壽高（公元127－200年）門(mén)徒多，著述富（一百馀萬(wàn)字）， 鄭學(xué)成為當(dāng)時(shí)‘天下所宗’的儒學(xué)。 魏晉以后的經(jīng)學(xué)主要就是鄭學(xué)?！?/span>