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    災(zāi)異

    災(zāi)異的拼音:zāi yì

    災(zāi)異的注音:ㄗㄞ 一ˋ

    災(zāi)異的結(jié)構(gòu):災(zāi)(上下結(jié)構(gòu))(上下結(jié)構(gòu))

    災(zāi)異的意思

    • 災(zāi)異詞語解釋:

      指自然haO86.com災(zāi)害或某些異常的自然現(xiàn)象。

    • 什么是災(zāi)異引證解釋:

      ⒈ 亦作“災(zāi)異”。指自然災(zāi)害或某些異常的自然現(xiàn)象。

      《漢書·宣帝紀(jì)》:“蓋災(zāi)異者,天地之戒也。”
      《后漢書·張衡傳》:“天鑒孔明,雖疎不失。災(zāi)異示人,前后數(shù)矣,而未見所革,以復(fù)往悔。”
      唐劉知幾《史通·史官建置》:“國(guó)不置史,注記無官,是以行事多遺,災(zāi)異靡書?!?br />《三國(guó)演義》第一〇二回:“臣今職掌司天臺(tái),但有禍福,不可不奏:近有羣鳥數(shù)萬,自南飛來,投於漢水而死,此不祥之兆;臣又觀天象,見奎星躔於太白之分,盛氣在北,不利伐魏 ;又成都人民,皆聞柏樹夜哭:有此數(shù)般災(zāi)異,丞相只宜謹(jǐn)守,不可妄動(dòng)?!?br />嚴(yán)復(fù)《救亡決論》:“曩己丑、庚寅之間, 祈年殿與太和門數(shù)月連燬。一所以事天,一所以臨民:王者之大事也。災(zāi)異至此,可為寒心!”

    • 災(zāi)異國(guó)語詞典:

      因事物的反常而造成的災(zāi)禍。

    • 災(zāi)異的網(wǎng)絡(luò)解釋:

      災(zāi)異

    • 災(zāi)異,漢語詞匯。
    • 拼音:zāi yì
    • 釋義:指異常的自然災(zāi)害,或某些異常的自然現(xiàn)象。

    災(zāi)異的近反義詞

    • 這次災(zāi)異造成了很大的人員傷亡。
    • 端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來,所以才有諸如采艾葉、掛菖蒲等種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。
    • 董仲舒用“災(zāi)異說”來解釋天與人之間的關(guān)系。
    • 其中預(yù)言、夢(mèng)境、災(zāi)異、卜筮等都是伏筆藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式。
    • 西漢災(zāi)異奏疏是以當(dāng)時(shí)天人合一的哲學(xué)為思想基礎(chǔ)的,它的興盛同西漢中晚期的國(guó)事日非,社會(huì)混亂有密切關(guān)系。
    • 透過災(zāi)異的表象去發(fā)掘由人為造成的后災(zāi)害現(xiàn)象,有著十分重要的社會(huì)意義。
    • 烏乎!凡所為屑屑,夙興夜寐,務(wù)法上古者,又將無補(bǔ)與?三代受命,其符安在?災(zāi)異之變,何緣而起?性命之情,或夭或壽,或仁或鄙,習(xí)聞其號(hào),未燭厥理。
    • 最大的缺點(diǎn)是所輯讖緯文字均不注出處,使人難于稽考核實(shí)其次是對(duì)緯書的概念及緯書的范圍不太明確,因此把講五行災(zāi)異的《洪范五行偉》也輯入《尚書緯》中。
    • 又因發(fā)生災(zāi)異,尋訪那些隱居不仕的高士,重視賢良、方正、敦樸、有道的察舉。
    • 前言:在漢代,疾疫被看做是“災(zāi)異”的一種。

    災(zāi)異的字義分解

    • 災(zāi)讀音:zāi

      (1)(名)災(zāi)害。

      (2)(名)個(gè)人遭遇的不幸:招~惹禍|沒病沒~。

    • 讀音:yì

      (1)(形)有分別;不相同:~口同聲|大同小~。

      (2)(形)奇異;特別:~香|~聞。

      (3)(形)驚奇;奇怪:驚~|深以為~。

      (4)(形)另外的;別的:~日|~地。

      (5)(形)分開:離~。

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