⒈ 郢地有匠石者，能用斧頭削除人鼻端的白粉而不傷其鼻。 宋元君聽說(shuō)后，召匠石試之。

引匠石說(shuō)：“臣則嘗能斵之。雖然，臣之質(zhì)死久矣。自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)以言之矣?！?br />參閱《莊子·徐無(wú)鬼》。后因以“郢質(zhì)”喻指契合無(wú)間的知音。 《晉書·嵇康傳》：“蓋其胸懷所寄，以高契難期，每思郢質(zhì)。”
亦作“郢中質(zhì)”。 唐李白《古風(fēng)》之三五：“《大雅》思文王，《頌》聲久崩淪，安得郢中質(zhì)，一揮成風(fēng)斤！”
王琦注引蕭士贇曰：“太白嘗論詩(shī)曰：‘將復(fù)古道，非我而誰(shuí)？’《雅》、《頌》之作， 太白自負(fù)者如此。然安得《雅》《頌》之人識(shí)之，使郢中之質(zhì)能當(dāng)匠石之運(yùn)斤耶！”