⒈ 指人的精氣、元神。相對(duì)于形骸而言。

引《呂氏春秋·盡數(shù)》：“圣人察陰陽(yáng)之宜，辨萬(wàn)物之利，以便生，故精神安乎形，而年壽得長(zhǎng)焉?！?br/>漢王符《潛夫論·卜列》：“夫人之所以為人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也?！?br/>元揭傒斯《哭王十良仲》詩(shī)：“精神與時(shí)息，形質(zhì)隨日化?！?/span>

⒉ 指人的意識(shí)。

引《史記·太史公自序》：“道家使人精神專一，動(dòng)合無(wú)形，贍足萬(wàn)物?！?br/>清劉大櫆《見(jiàn)吾軒詩(shī)序》：“文章者，古人之精神所藴結(jié)也?！?br/>孫中山《軍人精神教育》：“至于精神定義若何，欲求精確之界限，固亦非易，然簡(jiǎn)括言之，第知凡非物質(zhì)者，即為精神可矣。”

⒊ 猶實(shí)質(zhì)，要旨。事物的精微所在。

引宋王安石《讀史》詩(shī)：“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神?！?br/>中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》：“各部尚書(shū)，出則為各部長(zhǎng)官，入則為參預(yù)政務(wù)大臣，與外國(guó)內(nèi)閣官制，其精神固無(wú)異也?！?br/>魯迅《三閑集·＜近代世界短篇小說(shuō)集＞小引》：“只頃刻間，而仍可借一斑略知全豹，以一目盡傳精神。”

⒋ 精力體氣。

引《韓詩(shī)外傳》卷六：“勞矣箕子 ！盡其精神，竭其忠愛(ài)?！?br/>宋李清照《＜金石錄＞后序》：“﹝趙明誠(chéng)﹞始負(fù)擔(dān)捨舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別?！?br/>《紅樓夢(mèng)》第五五回：“王夫人便覺(jué)失了膀臂，一人能有多少精神？凡有了大事，就自己主張；將家中瑣碎之事，一應(yīng)都暫令李紈協(xié)理?！?/span>

⒌ 形容人或物有生氣。

引《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“周僕射” 劉孝標(biāo)注引《晉紀(jì)》：“伯仁儀容弘偉，善於俛仰應(yīng)答，精神足以蔭映數(shù)人?！?br/>宋范成大《再題瓶中梅花》詩(shī)：“風(fēng)袂挽香雖淡薄，月窗橫影已精神?！?br/>《紅樓夢(mèng)》第四九回：“十?dāng)?shù)枝紅梅，如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣?！?br/>老舍《駱駝祥子》二十：“連大氣也不出的夏先生也顯著特別的精神。精神了兩三天， 夏先生又不大出氣了。”

⒍ 心神；神志。指神情意態(tài)。

引戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《神女賦》：“精神怳惚，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意?！?br/>《北齊書(shū)·廢帝紀(jì)》：“文宣怒，親以馬鞭撞太子三下，由是氣悸語(yǔ)吃，精神時(shí)復(fù)昏擾?！?br/>清劉大櫆《鄉(xiāng)飲大賓金君傳》：“遇事之盤錯(cuò)，其精神常鎮(zhèn)定，而卒能有剖決以解其紛?！?/span>

⒎ 風(fēng)采神韻。

引宋周美成《燭影搖紅》詞：“風(fēng)流天付與精神，全在嬌波眼?！?br/>元鍾嗣成《一枝花·自序丑齋》套曲：“那里取陳平般冠玉精神， 何晏般風(fēng)流面皮；那里取潘安般俊俏容儀?！?br/>魯迅《漢文學(xué)史綱要》第十篇：“明王世貞評(píng)《子虛》《上林》，以為材極富，辭極麗，運(yùn)筆極古雅，精神極流動(dòng)?！?/span>

⒏ 精明；機(jī)警。

引《宋書(shū)·謝弘微傳》：“童幼時(shí)，精神端審，時(shí)然后言?！?br/>《續(xù)資治通鑒·宋仁宗皇祐五年》：“臣觀方今之人，趨進(jìn)者多，廉退者少，以善求事為精神，以能訐人為風(fēng)采?！?br/>老舍《駱駝祥子》二：“有了炮聲，兵們一定得跑，那么，他自己也該精神著點(diǎn)了?！?/span>

⒐ 神通。

引《西游記》第二回：“祖師道：‘你等起去?！校骸?悟空，過(guò)來(lái)！我問(wèn)你弄甚么精神，變甚么松樹(shù)？這個(gè)工夫，可好在人前賣弄？’”
《西游記》第十六回：“你看他弄個(gè)精神，搖身一變，變做一個(gè)蜜蜂兒。”

⒑ 哲學(xué)名詞。指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般的心理狀態(tài)。為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最高產(chǎn)物。

天地萬(wàn)物的靈氣。

如：「民主精神」、「科學(xué)精神」。