⒈ 古代音、樂(lè)有別。

引《禮記·樂(lè)記》：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也，感於物而動(dòng)，故形於聲。聲相應(yīng)，故生變，變成方，謂之音。比音而樂(lè)之，及干戚、羽旄，謂之樂(lè)?！?br />后渾稱“音樂(lè)”，指用有組織的樂(lè)音表達(dá)人們的思想感情、反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)。 《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》：“瑜少精意於音樂(lè)，雖三爵之后，其有闕誤， 瑜必知之，知之必顧。”
《前漢書平話》卷下：“帝至棘門，左翼將徐邁以音樂(lè)迎之，送帝至霸陵橋上?！?br />溫承訓(xùn)《動(dòng)人的音樂(lè)》詩(shī)：“真的，音樂(lè)是人們感情的語(yǔ)言。”

人或樂(lè)器發(fā)出有一定規(guī)則、組織，用以傳達(dá)思想、感情的樂(lè)音。