⒈ 古人用以喻人生。

引《莊子·齊物論》：“方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)而后知其夢(mèng)也。且有大覺(jué)而后知此其大夢(mèng)也。”
唐李白《與元丹邱方城寺談玄作》詩(shī)：“茫茫大夢(mèng)中，惟我獨(dú)先覺(jué)。”
宋蘇軾《李憲仲哀詞》詩(shī)：“大夢(mèng)行當(dāng)覺(jué)，百年特未滿。遑哀已逝人，長(zhǎng)眠寄孤館?！?br />明陳所聞《端正好·贈(zèng)羅江城》套曲：“不放緑樽空，不厭青山眺，任疎狂白髮蕭騷，好將大夢(mèng)閑中覺(jué)，倚杖掀髯笑。”

⒉ 古大澤名，即云夢(mèng)澤。

引《淮南子·墬形訓(xùn)》：“九州之外乃有八殥，亦方千里……南方曰大夢(mèng)，曰浩澤?！?br />高誘注：“夢(mèng)， 云夢(mèng)也；浩亦大也?！?/span>

昧于道的人，如常在迷夢(mèng)之中。語(yǔ)出《莊子．齊物論》：「覺(jué)而后知其夢(mèng)也。且有大覺(jué)，而后知此其大夢(mèng)也。」后常用以喻虛幻無(wú)常的人生。唐．李白〈春日醉起言志〉詩(shī)：「處世若大夢(mèng)，胡為勞其生?！顾危K軾〈李憲仲哀詞〉：「大夢(mèng)行當(dāng)覺(jué)，百年特未滿。」