⒈ 亦指繼承帝位。

引《左傳·昭公十三年》：“初， 共王無冢適，有寵子五人，無適立焉。乃大有事於羣望，而祈曰：‘請神擇於五人者，使主社稷?！藦桃澡狄婌读t望，曰：‘當(dāng)璧而拜者，神所立也，誰敢違之？’既，乃與巴姬密埋璧於大室之庭，使五人齊，而長入拜…… 平王弱，抱而入，再拜，皆厭紐?！?br />楊伯峻注：“厭同壓。壓紐即當(dāng)璧?！?br />《魏書·肅宗紀(jì)》：“皇曾孫故臨洮王寳暉世子釗，體自高祖，天表卓異，大行平日養(yǎng)愛特深，義齊若子，事符當(dāng)璧?！?br />《北齊書·幼主紀(jì)》：“文宣因累世之資，膺樂推之會(huì)，地居當(dāng)璧，遂遷魏鼎?！?br />唐元稹《楚歌》之一：“楚人千萬戶，生死繫時(shí)君。當(dāng)璧便為嗣，賢愚安可分?！?br />清吳偉業(yè)《讀端清鄭世子傳》詩：“當(dāng)璧辭真王，累疏誠懇惻?！?br />《宋書·蕭惠開傳》：“湘東太祖之昭， 晉安世祖之穆，其於當(dāng)璧，并無不可?！?br />《梁書·元帝紀(jì)》：“吾嘗夢主上遍見諸子，至湘東王，手脫帽授之。此人后必當(dāng)璧，卿其行乎！”
北魏楊衒之《洛陽伽藍(lán)記·永寧寺》：“榮為盟主， 穆亦拜榮，於是密議長君諸王之中，不知誰應(yīng)當(dāng)璧?！?/span>