⒈ 佛教語(yǔ)。 《華嚴(yán)經(jīng)》所說(shuō)的“圓融平等”的境界。謂一一微塵之中皆現(xiàn)無(wú)數(shù)國(guó)土(剎)，而國(guó)土中又有微塵，微塵中又有國(guó)土，重重?zé)o盡，平等無(wú)礙。華嚴(yán)宗據(jù)以成立“十玄門”中的“微細(xì)相容安立門”。見唐法藏《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》等。

引唐澄觀《華嚴(yán)經(jīng)隨疏演義抄》卷二七：“上經(jīng)中明：塵塵剎剎，佛佛生生，皆悉融攝，事事相望。即云一一各各融攝，即是無(wú)差?！?br />宋朱熹《公濟(jì)和詩(shī)見閔耽書勉以教外之樂(lè)以詩(shī)請(qǐng)問(wèn)》之一：“至理無(wú)言絶淺深，塵塵剎剎不相侵?！?br />清金喟《＜離騷經(jīng)＞序》：“周以常住為義，易以變易為義……塵塵剎剎，無(wú)不普遍，又復(fù)塵塵周于剎剎，剎剎周于塵塵，然后世界自見其易，圣人時(shí)得其常，故云‘周易’?！?/span>