⒈ 學(xué)術(shù)，特定的一種學(xué)說或技藝。與道家所謂無所不包的“道術(shù)”相對。

引《莊子·天下》：“天下之治方術(shù)者多矣，皆以其有為不可加矣。古之所謂道術(shù)者，果惡乎在？曰‘無乎不在’?！?br />陳鼓應(yīng)今注：“林希逸説：‘方術(shù)，學(xué)術(shù)也。’ 蔣錫昌説：‘方術(shù)者，乃莊子指曲士一察之道而言，如墨翟、宋鈃、惠施、公孫龍等所治之道是也?！?br />《荀子·堯問》：“德若堯禹，世少知之，方術(shù)不用，為人所疑?！?br />《呂氏春秋·贊能》：“説義以聽，方術(shù)信行，能令人主上至於王，下至於霸，我不若子也?！?/span>

⒉ 泛指天文(包括星占、風(fēng)角等)、醫(yī)學(xué)(包括巫醫(yī))、神仙術(shù)、房中術(shù)、占卜、相術(shù)、遁甲、堪輿、讖緯等。 《后漢書》有《方術(shù)傳》，傳主多精其一術(shù)或數(shù)術(shù)。

引《史記·孝武本紀(jì)》：“夫人卒， 少翁以方術(shù)蓋夜致王夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望見焉?！?br />《后漢書·方術(shù)傳序》：“漢自武帝頗好方術(shù)，天下懷協(xié)道蓺之士，莫不負(fù)策抵掌，順風(fēng)而屆焉。”
《魏書·術(shù)藝傳·劉靈助》：“靈助本寒微，一朝至此，自謂方術(shù)堪能動眾?！?br />宋葉適《張令人墓志銘》：“不信方術(shù)，不崇釋老，不畏巫鬼?！?br />清唐孫華《題張漢昭小像》詩：“聞君妙方術(shù)，六疾應(yīng)手瘳?！?/span>

⒊ 專指道教采藥煉丹及養(yǎng)身之術(shù)。

引晉葛洪《抱樸子·金丹》：“余少好方術(shù)，負(fù)步請問，不憚險遠(yuǎn)?！?br />晉葛洪《抱樸子·釋滯》：“以六經(jīng)訓(xùn)俗士，以方術(shù)授知音?！?br />秦牧《長街燈語·李時珍精神永放光輝》：“朝廷迷信方術(shù)，皇帝拼命找‘不死藥’來吃。”

⒋ 方法；策略。

引康有為《大同書》甲部緒言：“諸先羣哲，惄然焦然思有以拯救之，普渡之，各竭其心思，出其方術(shù)，施濟之。”
劉半農(nóng)《國語運動略史提要》：“我們應(yīng)當(dāng)將這問題用最精細(xì)的方術(shù)去研究。”
續(xù)范亭《三年不言之言》：“他們的欺騙方術(shù)，適足以欺人自欺耳。”

道術(shù)。