⒈ 后因以“緝熙”指光明，又引申為光輝。

引《詩·大雅·文王》：“穆穆文王，於緝熙敬止。”
毛傳：“緝熙，光明也?！?br />又《周頌·敬之》：“日就月將，學有緝熙于光明。”
鄭玄箋：“緝熙，光明也?！?br />《漢書·揚雄傳上》：“隃於穆之緝熙兮，過《清廟》之雝雝?！?br />南朝梁劉勰《文心雕龍·時序》：“并文明自天，緝熙景祚?！?br />唐李邕《贈安州都督王仁忠神道碑》：“緝熙遠略，繩準嘉言?！?br />宋王禹偁《天道如張弓賦》：“又嘗觀上圣之姿，法天道兮緝熙，令先禁于強暴，心不忘於惸嫠。”
明歸有光《孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏子》：“周公以元圣而受緝熙之傳，制禮作樂，有身致太平之功?！?/span>

光明。