⒈ 上古指卿大夫之家。

引《左傳·昭公三年》：“政在家門，民無所依?！?br />杜預注：“大夫專政?！?/span>

⒉ 指大臣之家。

引《三國志·魏志·袁術傳》“將歸帝號於紹，欲至青州從袁譚，發(fā)病道死” 裴松之注引晉王沉《魏書》：“術歸帝號於紹曰：‘ 漢之失天下久矣，天子提挈，政在家門，豪雄角逐，分裂疆宇，此與周之末年七國分勢無異，卒彊者兼之耳?！?/span>

⒊ 自家的門口。指自己的家。

引《史記·夏本紀》：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入?！?br />《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“阿母白媒人：‘貧賤有此女，始適還家門；不堪吏人婦，豈合令郎君？’”
元李行道《灰闌記》楔子：“那張林離了家門，到汴京尋他舅子去了?！?/span>

⒋ 猶家族。

引漢焦贛《易林·臨之遯》：“八百諸侯，不期同時，慕西文德，興我宗族，家門雍睦?！?br />《后漢書·虞詡傳》：“自此二十餘年，家門不增一口，斯獲罪於天也?！?br />《陳書·蕭引傳》：“吾家再世為始興郡，遺愛在民，正可南行以存家門耳?！?br />清劉大櫆《贈大夫閔公傳》：“閔氏自莊懿司寇以來，家門貴盛， 浙西無其倫比?！?/span>

⒌ 猶言師門。謂師承傳授之門戶系統(tǒng)。一說，猶今言家庭。見王利器《顏氏家訓集解》。

引北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“吾觀《禮經(jīng)》，圣人之教：箕帚七箸，咳唾唯諾，執(zhí)燭沃盥，皆有節(jié)文，亦為至矣。但既殘缺，非復全書，其有所不載，及世事變改者，學達君子，自為節(jié)度，相承行之，故世號士大夫風操。而家門頗有不同，所見互稱長短；然其阡陌，亦自可知。”

⒍ 家世；門第。

引《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“玉梅啼啼哭哭， 范希周中途見而憐之，問其家門， 玉梅自敘乃是官家之女?！?br />元無名氏《合同文字》第二折：“終有日際會風云，不枉了嚴親教訓能酬志。須信道古圣文章可立身，改換家門?！?/span>

⒎ 家庭的門風。

引《敦煌變文集·捉季布變文》：“本來事主夸忠赤，變?yōu)椴恍⑷杓议T?！?br />元湯式《一枝花·勸妓女從良》套曲：“愛村沙欺軟弱，嫌文墨笑溫純，別是箇家門?！?br />《三俠五義》第十五回：“又吩咐將四啟元帶上堂來，訓誨一番：不該放妻子上廟燒香，以致生出此事，以后家門務要嚴肅?！?br />《中國小說史稿》第二編第四章第二節(jié)：“滎陽生流浪街頭，在‘兇肆’中做了歌手，因此遭到了其父的毒打，被認為敗壞家門?！?/span>

⒏ 猶家鄉(xiāng)。

引《后漢書·皇甫規(guī)傳》：“前太尉陳蕃、劉矩，忠謀高世，廢在里巷； 劉祐、馮緄、趙典、尹勛，正直多怨，流放家門?！?/span>

⒐ 戲曲名詞。指南戲和傳奇的開場白，內容系劇情大意或劇中人物的家世。昆劇中指腳色行當。

引明高明《琵琶記·副末開場》：“待小子略道幾句家門，便見戲文大意。”
清李漁《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“開塲數(shù)語，謂之家門?！?br />清李漁《奈何天·崖略》：“聽説家門：闕郎貌丑多殘疾，一生所遇盡佳人，反被風流厄。初娶鄒何二美嫌夫陋，別居靜室， 吳姬更巧，不事張惶，但憑恐嚇?！?/span>

家族。