⒈ 帝王統(tǒng)治天下的準(zhǔn)則。即所謂大中至正之道。

引《書·洪范》：“五，皇極，皇建其有極?！?br />孔穎達(dá)疏：“皇，大也；極，中也。施政教，治下民，當(dāng)使大得其中，無(wú)有邪僻。”
漢荀悅《漢紀(jì)·高祖紀(jì)一》：“昔在上圣，唯建皇極，經(jīng)緯天地?！?br />隋王通《中說·魏相》：“夫子六經(jīng)，皇極之能事畢矣。”
清陳夢(mèng)雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“昔先王建皇極以蒞萬(wàn)方，化功侔於天地?！?br />郭沫若《十批判書·儒家八派的批判》：“‘五’以皇極居中，而‘五’之本身復(fù)具有中數(shù)?！?/span>

⒉ 指皇位。

引晉干寶《晉紀(jì)總論》：“至於世祖，遂享皇極?！?br />《資治通鑒·晉簡(jiǎn)文帝咸安元年》：“於是宣太后令，廢帝為東海王，以丞相録尚書事會(huì)稽王昱統(tǒng)承皇極?！?br />《舊唐書·外戚傳·武承嗣》：“皇極者，域中之大寳，必順乎天命。”

⒊ 指皇帝。

引《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》司馬貞述贊：“姊配皇極，身尚平陽(yáng)?！?br />《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“向若林父誅， 陳平死， 百里不用， 晏嬰見逐，是晉無(wú)赤狄之土， 漢無(wú)皇極之尊， 秦不併西戎，齊不霸東海矣?！?br />清屈大均《洗象行》：“曉披瓔珞朝皇極，秋駕鑾輿出喜峰?！?/span>

⒋ 指皇室。

引《晉書·桓玄傳》：“先臣蒙國(guó)家殊遇，姻婭皇極?！?br />南朝宋謝靈運(yùn)《宋廬陵王誄》：“託體皇極，銜怨至盡?！?br />《宋書·謝晦傳》：“羨之及亮或宿德元臣，姻婭皇極。”

⒌ 指古代有關(guān)天文、歷算、五行等方面的專門方術(shù)。

引《新唐書·五行志一》：“向?yàn)椤段逍袀鳌?，乃取其五事，皇極、庶證附於五行以為八事?！?br />《明史·方伎傳·周述學(xué)》：“自歷而外，圖書、皇極、律呂、山經(jīng)、水志、分野、輿地……莫不各有成書?！?br />劉成禺《洪憲紀(jì)事詩(shī)》之二〇五：“自言郭璞終皇極，講見天心待殺身。”

⒍ 宮殿名。參見“皇極殿”。

引明劉若愚《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“職掌皇極、建極、中極、武英、文華殿庭、樓閣、廊廡灑掃之役?！?/span>

⒎ 舊時(shí)教名。

引清黃六鴻《?；萑珪そ甜B(yǎng)·嚴(yán)邪教》：“今世之所謂白蓮、無(wú)為、皇極、大乘、洪陽(yáng)、螺祖諸教，皆奸人所創(chuàng)之邪教也?！?/span>

皇帝所建立的準(zhǔn)則、規(guī)范。