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    漢語(yǔ)詞典

    漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

    郇公五云體

    郇公五云體的拼音:huán gōng wǔ yún tǐ

    郇公五云體的注音:ㄏㄨㄢˊ ㄍㄨㄥ ㄨˇ ㄩㄣˊ ㄊ一ˇ

    郇公五云體的意思

    • 郇公五云體詞語(yǔ)解釋:

      唐代韋陟,襲封郇國(guó)公。陟在書牘上所署'陟'字如五朵云。時(shí)人慕之,因【好查hao86.com】有此稱。
    • 什么是郇公五云體引證解釋:

      ⒈ 唐代韋陟,襲封郇國(guó)公。陟在書牘上所署“陟”字如五朵云。時(shí)人慕之,因有此稱。

      《新唐書·韋陟傳》:“常以五采牋為書記,使侍妾主之,其裁答受意而已,皆有楷法, 陟唯署名,自謂所書‘陟’字若五朵云,時(shí)人慕之,號(hào)‘ 郇公五云體’?!?br />唐段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋下》:“﹝韋陟﹞嘗自謂所書‘陟’字,如五朵云,當(dāng)時(shí)人多倣效,謂之‘ 郇公五云體’?!?/span>

    • 郇公五云體的網(wǎng)絡(luò)解釋:

      郇公五云體

    • 郇公五云體是一個(gè)詞語(yǔ),拼音xún gōng wǔ yún tǐ,出處《新唐書·韋陟傳》。

    郇公五云體的字義分解

    • 讀音:xún,huán
      [ huán ]

      1. 姓。

    • 讀音:gōng

      (1)(形)屬于國(guó)家或集體的(跟‘私’相對(duì)):~款|~物|~事公辦。

      (2)(形)共同的;大家承認(rèn)的:~分母|~議|~約。

      (3)(形)屬于國(guó)際間的:~海|~制|~斤。

      (4)(動(dòng))使公開:~布|~之于世。

      (5)(形)公平;公正:~買~賣|大~無(wú)私|秉~辦理。

      (6)(名)公事;公務(wù):辦~|~余。

      (7)(Gōnɡ)姓。

      (8)(名)封建五等爵位的第一等:~爵|~侯|王~大臣。

      (9)(名)對(duì)上了年紀(jì)的男子尊稱:諸~|張~。

      (10)(名)丈夫的父親;公公:~婆。

      (11)(形)(禽獸)雄性的(跟‘母’相對(duì)):~羊|這只小雞是~的。

    • 讀音:wǔ

      1. ?數(shù)名,四加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國(guó)朝代名,后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權(quán)的時(shí)期)。五帝(中國(guó)傳說(shuō)中的五個(gè)帝王,通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五嶺(指越城嶺,都龐嶺,萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)。五岳(指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中國(guó)歷史上五大名山)。五臟(指心、肝、脾、肺、腎)。

      2. ?中國(guó)古代樂譜的記音符號(hào),相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“6”。

    • 讀音:yún

      (1)(動(dòng))說(shuō):人~亦~。

      (2)古漢語(yǔ)助詞:歲~暮矣。

      (3)(名)云彩。

      (4)(名)指云南。

      (5)(Yún)姓。

    • 讀音:tǐ,tī
      [ tǐ ]

      1. 人、動(dòng)物的全身:身體。體重。體溫。體質(zhì)。體征(醫(yī)生在檢查病人時(shí)所發(fā)現(xiàn)的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無(wú)完膚。

      2. 身體的一部分:四體。五體投地。

      3. 事物的本身或全部:物體。主體。群體。

      4. 物質(zhì)存在的狀態(tài)或形狀:固體。液體。體積。

      5. 文章或書法的樣式、風(fēng)格:體裁(文學(xué)作品的表現(xiàn)形式,可分為詩(shī)歌,散文,小說(shuō),戲劇等)。文體(文章的體裁,如“騷體”、“駢體”、“舊體詩(shī)”)。字體。

      6. 事物的格局、規(guī)矩:體系。體制。

      7. 親身經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟:體知(親自查知)。體味。身體力行(xíng )。

      8. 設(shè)身處地為人著想:體諒。體貼。體恤。

      9. 與“用”相對(duì)?!绑w”與“用”是中國(guó)古典哲學(xué)的一對(duì)范疇,指“本體”和“作用”。一般認(rèn)為“體”是最根本的、內(nèi)在的;“用”是“體”的外在表現(xiàn)。

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