⒈ 見(jiàn)“矛楯”。

⒉ 特指以文詞相辯難。按，同書(shū)卷十二有“矛盾”一目，所記皆當(dāng)時(shí)文士以詩(shī)句互相指責(zé)非難之事。

引南朝梁何遜《西州直示同員》詩(shī)：“矛盾交為論，光璧帶成珍?！?br />五代王定保《唐摭言·爭(zhēng)解元》：“會(huì)郡中有宴， 樂(lè)天諷二子（指張祜、徐凝 ）矛盾?！?/span>

⒊ 猶屏障。 《宋書(shū)·蕭景傳》：“羣蠻悉渡漢水來(lái)降。議者以蠻累為邊患，可因此除之。

引景曰：‘窮來(lái)歸我，誅之不祥。且魏人來(lái)侵，每為矛盾，若悉誅蠻，則魏軍無(wú)礙，非長(zhǎng)策也?！?/span>

⒋ 違抗。

引明王錂《春蕪記·忤奸》：“想著我寵冠臣鄰，我屈指朝中半從順，怪伊行敢相矛盾?！?/span>

⒌ 哲學(xué)名詞。在唯物辯證法中，即對(duì)立統(tǒng)一，指事物內(nèi)部各個(gè)對(duì)立面之間的互相依賴而又互相排斥的關(guān)系。

⒍ 邏輯名詞。形式邏輯中指兩個(gè)概念互相排斥或兩個(gè)判斷不能同時(shí)是真也不能同時(shí)是假的關(guān)系。

矛、盾，武器名，古代兩種功用不同的兵器。相傳有一人賣矛和盾，夸他的盾最堅(jiān)固，任何東西都戳不破。后來(lái)又夸他的矛最銳利，什么東西都能刺進(jìn)去。一人問(wèn)他若拿他的矛來(lái)刺他的盾會(huì)如何，他卻回答不出來(lái)。典出《韓非子．難勢(shì)》。后比喻言語(yǔ)行為自相抵觸。如：「自相矛盾」。也作「矛楯」。