⒈ 謂神靈對事物變化的察覺。

引漢揚雄《太玄·迎》：“精微往來，妖先靈覺?！?br />范望注：“靈，神也。神之所感，妙物為言，雖之妖祥，神所先覺。”
司馬光集注：“人失其道，妖靈先覺?！?/span>

⒉ 佛教語。謂眾生本具的靈明覺悟之性。

引南朝梁簡文帝《七勵》：“慈照無礙，化湛靈覺，散漓弘淳，拯澆敦樸?！?br />唐王勃《釋迦佛賦》：“是知靈覺無盡，神理莫聞?！?br />《景德傳燈錄·道吾和尚一缽歌》：“亦無藥，亦無病，正是真如靈覺性?！?/span>

⒊ 謂人對事物領悟理解的智能。

引清魏源《默觚上·學篇五》：“夫豈離人人靈覺之本明而別有光明也哉？”
梁啟超《國民十大元氣論》：“若夫以有靈覺之人類，以有血性之男子，而其實乃不免為畜犬游妓之所為。舉國如是，猶謂之有人焉，不可得也?！?/span>

⒋ 指人對事物的領悟和理解。

引魯迅《墳·摩羅詩力說》：“試稽自有文字以至今日，凡詩宗詞客，能宣彼妙音，傳其靈覺，以美善吾人之性情，崇大吾人之思理者，果幾何人？”