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    洛學(xué)

    洛學(xué)的拼音:luò xué

    洛學(xué)的注音:ㄌㄨㄛˋ ㄒㄩㄝˊ

    洛學(xué)的結(jié)構(gòu):(左右結(jié)構(gòu))學(xué)(上下結(jié)構(gòu))

    洛學(xué)的意思

    • 洛學(xué)詞語解釋:

      指宋儒程顥﹑程頤【hao86.com好查】的學(xué)說。因其是洛陽人,故名。
    • 什么是洛學(xué)引證解釋:

      ⒈ 指宋儒程顥、程頤的學(xué)說。因其是洛陽人,故名。

      宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷八:“淳熙中尚蘇氏文多宏放, 紹熙尚程氏曰洛學(xué)?!?br />元袁桷《過揚(yáng)州憶昔》詩之三:“高視漢庭無出右,清談洛學(xué)竟成真?!?br />清錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄·宋儒議論之偏》:“朱文公意尊洛學(xué),故於蘇氏門人,有意貶抑,此門戶之見,非是非之公也?!?/span>

    • 洛學(xué)國語詞典:

      宋儒程顥、程頤皆為洛陽人,故后人稱其學(xué)派為「洛學(xué)」。開宋明理學(xué)中程朱學(xué)派的先河,主張性命和理氣之說。

    • 洛學(xué)的網(wǎng)絡(luò)解釋:

      洛學(xué)

    • “洛學(xué)”北宋洛陽以程顥、程頤兄弟為首的學(xué)派。二程同受業(yè)于周敦頤,他們提出了"理"的哲學(xué)范疇,認(rèn)為理存在于天地萬物之中,"一草一木皆有理"。還認(rèn)為理是"天理",乃人類社會(huì)永恒的最高準(zhǔn)則,并以此闡釋封建倫理道德,把三綱五常視為"天下之定理"。洛學(xué)有“宋興伊洛,元大蘇門,明清衍于睢水”之說。
    • 從總體上看,湖湘學(xué)派的思想淵源于周敦頤,以理學(xué)為歸宗,是二程洛學(xué)南傳的結(jié)果。
    • 受“洛學(xué)”和“理學(xué)”文化的熏陶,崇尚詩書禮儀,文武雙修,水東村有人才輩出之稱。
    • 楊時(shí)師承程顥、程頤,位列程門四大弟子,著名的歷史典故程門立雪、洛學(xué)心傳的主人公,就是他。
    • 宋代理學(xué)的“洛學(xué)”創(chuàng)始人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽學(xué)院講學(xué)。
    • 與其胞兄程顥共創(chuàng)“洛學(xué)”,為理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
    • 宋高宗南渡,尊崇二程洛學(xué),程學(xué)遂為大宗。
    • 作為宋代理學(xué)的發(fā)源地之一,宋代理學(xué)的“洛學(xué)”創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟曾在嵩陽書院講學(xué)。
    • 洛學(xué)傳承大致歷經(jīng)了鼎盛期、衰落期、中興期、叛逆期和復(fù)興期。
    • 所謂無障礙生活委員會(huì),是摩伊洛學(xué)修院、大學(xué)附屬高等學(xué)校獨(dú)特的生活制度之一。
    • 一時(shí)間名師云會(huì),慕名而至的學(xué)生“數(shù)十百人”,理學(xué)道統(tǒng)萌芽,洛學(xué)規(guī)模初現(xiàn)。

    洛學(xué)的字義分解

    • 讀音:luò

      (1)(名)洛河;水名;發(fā)源于陜西;流入河南。

      (2)(名)(Luò)姓。

    • 學(xué)讀音:xué

      (1)(動(dòng))學(xué)習(xí):~書法。

      (2)(動(dòng))模仿:鸚鵡~舌|~得很像。

      (3)(名)學(xué)問:博~|才疏~淺|治~。

      (4)(名)指學(xué)科:化~|數(shù)~|新~。

      (5)(名)學(xué)校:小~|大~。

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