⒈ 傳統(tǒng)體育游戲。兩繩下拴橫板，上懸于木架，人坐或站在板上，兩手分握兩繩，前后往返擺動。相傳春秋時(shí)齊桓公自北方山戎傳入。一說本為漢武帝時(shí)宮中之戲，作千秋，為祝壽之辭，后倒讀為秋千。

引南唐馮延巳《鵲踏枝》詞：“淚眼問花花不語，亂紅飛入秋千去?！?br />金元好問《辛亥寒食》詩：“秋千與花影，併在月明中?！?br />清孫枝蔚《漫興》詩之四：“誰家紅袖過紅橋，一丈秋千努折腰?！?br />老舍《駱駝祥子》十五：“既不跺腳一走，就得想辦法作事，先必得站一頭兒，不能打秋千似的來回晃悠?！?br />參閱宋高承《事物紀(jì)原·歲時(shí)風(fēng)俗·秋千》。我國民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動。在木架或鐵架上懸掛兩繩，下拴橫板。人在板上或站或坐，兩手握繩，利用蹬板的力量身軀隨而前后向空中擺動。相傳為春秋齊桓公從北方山戎引入。一說本作千秋，為漢武帝宮中祝壽之詞，取千秋萬歲之義。后倒讀為秋千，又轉(zhuǎn)為“鞦韆”。見南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》、 宋高承《事物紀(jì)原·歲時(shí)風(fēng)俗》。 唐杜甫《清明》詩之二：“十年蹴踘將雛遠(yuǎn)，萬里鞦韆習(xí)俗同?！?br />仇兆鰲注：“宗懔《歲時(shí)記》：寒食有打毬、鞦韆、施鉤之戲。 《古今藝術(shù)圖》：以綵繩懸木立架，士女坐立其上，推引之。謂之鞦韆。一云當(dāng)作千秋，本出漢宮祝壽詞，后人倒讀，又易其字為鞦韆耳?！?br />宋蘇軾《寒食夜》詩：“漏聲透入碧窗紗，人靜鞦韆影半斜?！?br />清陳維崧《減字木蘭花·過惠山九華庵》詞：“些事消魂，剩有鞦韆斷板存?！?br />楊朔《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子樹的橫枝上系著繩子，吊了架秋千，大家圍著悠蕩著玩。”

以兩條等長的繩索或鐵鏈，分別橫拴板塊的兩端所制成的游戲器材?？汕昂髷[蕩。宋．歐陽修〈漁家傲．紅粉墻頭花幾樹〉詞：「天欲暮，流鶯飛到秋千處?！挂沧鳌盖锴А?。