⒈ 佛經(jīng)所說五眼之一，謂肉身之眼。認(rèn)為肉眼見近不見遠(yuǎn)，見前不見后，見明不見暗。

引《維摩經(jīng)·不二法門品》：“實(shí)見者尚不見實(shí)，何況非實(shí)，所以者何？非肉眼所見，慧眼乃能見?！?br />《法苑珠林》卷二四引《贊彌勒四禮文》：“凡夫肉眼未曾識(shí)，為現(xiàn)千尺一金軀?！?br />后因以指俗眼，謂短淺的眼光。 唐盧仝《贈(zèng)金鵝山人沉師魯》詩：“肉眼不識(shí)天上書，小儒安敢窺奧秘。”
元王逢《靜安招提八詠為寧無為上人作》之四：“神僧聊示現(xiàn)，肉眼為驚睅。”
《儒林外史》第一回：“鄉(xiāng)民肉眼不識(shí)，原來就是王爺?！?br />江波《爆竹聲聲》：“似乎我就是那來無影去無蹤的仙人，凡胎肉眼是看不見的?！?/span>

⒉ 泛指人眼睛或眼力。

引艾思奇等《辯證唯物主義歷史唯物主義》第八章：“在沒有光學(xué)儀器以前，人類肉眼所能看到的范圍是極其有限的。”
柯靈《香雪?！そo人物以生命》：“作家不但用肉眼觀察人，更多地用玲瓏的心眼?！?br />楊朔《我的改造》：“搖搖筆桿子寫點(diǎn)東西，比起人民創(chuàng)造歷史的偉大斗爭，渺小得連肉眼都看不見，有什么值得夸耀的？”

平凡的眼光。