⒈ 亦作“切切節(jié)節(jié)”。相互敬重切磋勉勵貌。

引《論語·子路》：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡?！?br />何晏集解引馬融曰：“切切偲偲，相切責(zé)之皃?！?br />邢昺疏：“朋友以道義切磋琢磨，故施於朋友也。”
《詩·小雅·常棣》“雖有兄弟，不如友生” 毛傳“朋友以義，切切然” 唐陸德明釋文：“切切然，定本作切切偲偲然。”
唐孔穎達(dá)疏：“朋友之交則以義，其聚集切切節(jié)節(jié)然，相勸競以道德，相勉勵以立身，使其日有所得，故兄弟不如友生也。切切節(jié)節(jié)者，切磋勉勵之貌?！?br />元秦簡夫《剪發(fā)待賓》第二折：“孔子云與朋友切切偲偲，有朋自遠(yuǎn)方至，如此怕不我重管待！”
明湯顯祖《紫釵記·花前遇俠》：“聽他刎頸交切切偲偲，惹的俺斷腸人急急孜孜。”
亦省作“切偲”。 南朝齊謝朓《酬德賦》：“指代匠而切偲，比治素而引喻?！?br />宋呂南公《與傅公濟書》：“聊申憃言，以備切偲，聽之怒之，唯命而已。”
清梁章鉅《退庵隨筆·交際》：“按古今之論友道者，皆主切偲。”