⒈ 漢京房《易》學(xué)術(shù)語。 京氏分八卦為八宮，每宮以一純卦(八卦之重卦)統(tǒng)七變卦(一世、二世、三世、四世、五世、游魂、歸魂)，注以世應(yīng)、飛伏、升降，并配天干地支五行，以占兇吉。每卦皆取世爻為占筮之兆象，觀其爻變而定其禍福災(zāi)異。各卦世爻之位不一：(1)各宮卦之上爻均為本宮卦之世爻。

引宋張行成《元包數(shù)總義》卷一：“若上九變，遂成純坤，無復(fù)乾性矣。乾之世爻，上九不變?！?br />(2)世卦按六爻順序，依次由初爻變起，變至某爻而成本宮卦卦象，則該爻便為此卦之世爻。 唐劉禹錫《辨易九六論》：“按坎二世而為屯，屯之六二為世爻；震一世而為豫，豫之初六為世爻?！?br />《紅樓夢》第一〇二回：“這個卦乃是‘未濟(jì)’之卦，世爻是第三爻。午火兄弟劫財，晦氣是一定該有的?！?br />(3)游魂卦以第四爻為世爻。 《京氏易傳·明夷》“退位入六四，諸侯在世” 徐昂箋：“游魂世位在第四爻?！?br />按，世位，世爻之位。參見“世位”。(4)歸魂卦以第三爻為世爻。 《京氏易傳·大有》“三公臨世，應(yīng)上九為宗廟” 徐昂箋：“歸魂當(dāng)三公，世位即在第爻。世爻辰土與宗廟爻已火相應(yīng)。”