⒈ 亦作“諡議”。古代帝王、貴族、大臣、士大夫等死后，下禮官評(píng)議其生平事跡，依據(jù)謚法擬定謚號(hào)，奏請(qǐng)欽定，謂之“謚議”。 漢崔駰有《章帝謚議》。

引唐白居易《鄭涵等太常博士制》：“凡朝廷禮制，或損益有宜，中外謚議，或褒貶不決，爾為博士，皆得正之?！?br />宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞·考史二》：“﹝《漢書(shū)》﹞《高帝紀(jì)》：‘羣臣曰：“帝起細(xì)微，撥亂世反之正，平定天下，為漢太祖，功最高?！?br />上尊號(hào)曰高皇帝。’此諡議之始也?！?明吳訥《文章辨體序題·謚議》：“漢晉而下，凡公卿大夫賜謚，必下太常定議，博士乃詢察其善惡賢否，著為謚議，以上于朝。若晉秦秀之議何曾、賈充，唐獨(dú)孤及之議苗俊卿，宋鄧忠臣之議歐陽(yáng)永叔是也。”

為擬議謚號(hào)而作的文辭。漢晉以下，太常博士掌公卿大夫擬謚，察死者的善惡賢否，著為謚議。