⒈ 猶秉性。

引《弘明集·正誣論》：“論其率情亮直，具涉雋上，自是可才?！?br />《南齊書·謝超宗傳》：“風(fēng)聞?wù)鞅敝J議參軍謝超宗，根性浮險，率情躁薄?！?br />《北齊書·邢卲傳》：“卲率情簡素，內(nèi)行修謹，兄弟親姻之間，稱為雍睦?！?/span>

⒉ 按照實情。

引晉桓謙等《答桓公等沙門不應(yīng)致敬事書》：“下官等不諳佛理，率情以言，愧不足覽， 謙等惶恐死罪?！?br />明唐順之《與兩湖書》：“而豁豁磊磊，率情而言。率情而貌言也，寧觸乎人而不肯違乎心貌也?！?/span>

⒊ 順其性情。

引南朝梁劉勰《文心雕龍·養(yǎng)氣》：“志於文也，則申寫鬱滯，故宜從容率情，優(yōu)柔適會。”
唐白居易《醉吟先生傳》：“尋山望水，率情便去，抱琴引酌，興盡而返，如此者凡十年。”
宋蘇舜欽《杜誼孝子傳》：“所以泯泯，無所取法。率情放俗，蕩軼不還?！?/span>

⒋ 徇情。

引《宋書·禮志二》：“元帝崩后，諸公始有謁陵、辭陵之事。蓋由眷同友執(zhí)，率情而舉，非洛京之舊也?！?br />清黃宗羲《明夷待訪錄·取士上》：“不者有司率情，上下其手，既失其末，又不得其本?！?/span>

⒌ 任意。

引《周書·宣帝紀》：“唯自尊崇，無所顧憚。國典朝儀，率情變改?！?br />《舊唐書·崔祐甫傳》：“﹝常袞﹞乃上言祐甫率情變禮，輕議國典，請謫為潮州刺史?！?br />《新唐書·竇參傳》：“參由是無所憚，或率情制事矣?！?/span>