⒈ 反映古代人民對世界起源、自然現(xiàn)象及社會生活的原始理解的故事和傳說。它雖不是現(xiàn)實生活的科學的反映，但也表現(xiàn)了人們對自然力的斗爭和對理想的追求。神話與迷信不同，它富有積極的浪漫主義精神。如嫦娥、吳剛、牛郎、織女、愚公移山等故事，直至今天仍常為世人所引用。

引魯迅《中國小說史略》第二篇：“昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出於人力所能以上，則自造眾説以解釋之：凡所解釋，今謂之神話?！?br />楊朔《永定河紀行》：“我們誰都聽過神話，好像劈山的只有神仙?！?br />楊沫《青春之歌》第一部第二八章：“一想到我的生活也像你們一樣，充滿了傳奇、神話一樣的故事，我是多么快活呵！”

⒉ 指無稽之談。

引毛澤東《迎接中國革命的新高潮》：“所謂反動派進攻不能粉碎的神話，在我們隊伍中不應有它的位置?！?/span>

關于天地的初創(chuàng)、神靈的奇跡，以及說明風俗習慣、儀禮和信仰的起源與意義的故事 。多為先民對古代自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真解釋和美麗的向往，富有浪漫主義 的精神。

如：「你在說甚么神話！別做夢了！」