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    漢語(yǔ)詞典

    漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

    圣典

    圣典的拼音:shèng diǎn

    圣典的注音:ㄕㄥˋ ㄉ一ㄢˇ

    圣典的結(jié)構(gòu):(上下結(jié)構(gòu))(上下結(jié)構(gòu))

    圣典的意思

    • 圣典詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/h3>
      1.圣人的經(jīng)典法則。 2.泛(好查hao86.com)指各種宗教的經(jīng)典。

    • 什么是圣典引證解釋?zhuān)?/h3>

      ⒈ 圣人的經(jīng)典法則。

      漢王符《潛夫論·贊學(xué)》:“天地之道,神明之為,不可見(jiàn)也;學(xué)問(wèn)圣典,心思道術(shù),則皆來(lái)睹矣?!?br />《后漢書(shū)·陳元傳》:“陛下宜修文武之圣典,襲祖宗之遺德,勞心下士,屈節(jié)待賢,誠(chéng)不宜使有司察公輔之名。”
      《南齊書(shū)·高逸傳·顧歡》:“夫辯是與非,宜據(jù)圣典?!?br />明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三》:“農(nóng)家又有賈充道《大農(nóng)孝經(jīng)》,又劉炫《酒孝經(jīng)》,皆溷褻圣典,可罪也?!?/span>

      ⒉ 泛指各種宗教的經(jīng)典。

      晉慧遠(yuǎn)《沙門(mén)不敬王者論·形盡神不滅五》:“火木之喻,原自圣典。”
      許地山《綴網(wǎng)勞蛛·商人婦》:“你不但玷污了自己,更是玷污我和清真圣典?!?/span>

    • 圣典的網(wǎng)絡(luò)解釋?zhuān)?/h3>

      圣典

    • 圣典:圣人的經(jīng)典法則
    • 圣典:崔開(kāi)潮演唱歌曲
    • 所以圣典可以是任何著作,只要它對(duì)一群人是神圣,神啟的和權(quán)威的。
    • 我認(rèn)為閱讀本書(shū),可以兼具不同的態(tài)度:可當(dāng)作養(yǎng)性圣典看;可視為怡情小品讀。
    • 京都本愿寺開(kāi)發(fā)的檢索系統(tǒng),可以同時(shí)對(duì)一至五十五本的日文譯本真宗圣典經(jīng)書(shū)進(jìn)行文字列檢索。
    • 讀誦圣典雖然不多,可是遵照教法奉行,摒除貪欲、憎恨和愚昧,具有正確的智慧,心里沒(méi)有掛礙,不貪戀今生和來(lái)世,便是啟發(fā)心智的實(shí)行者。
    • 一段冗長(zhǎng)的咒語(yǔ)從于浩的嘴中傳出,這咒語(yǔ)他念誦了四年有余,早已經(jīng)倒背如流,但他仍然很是認(rèn)真的托舉著《圣典》,雙目微垂的吟唱著。
    • 圣典禮由江西教區(qū)吳仕珍主教擔(dān)任主禮,青島教區(qū)李明述主教、聊城教區(qū)趙鳳昌主教、周村教區(qū)馬學(xué)圣主教、濟(jì)南教區(qū)張憲旺主教擔(dān)任襄禮。
    • 江蘇圣典律師事務(wù)所嚴(yán)國(guó)亞律師認(rèn)為,普通公民隱私權(quán)受到法律保護(hù)。
    • 白骨再次圍過(guò)來(lái),海德已經(jīng)將圣典誦完,他猛地飛在空中,張開(kāi)雙臂,用一種最深沉,最諳啞的聲音說(shuō)“神說(shuō),要有光!”。
    • 因此他們的一些作品聽(tīng)上去就像,他們讀了一些很好的圣典,但是是以某種特定的哲學(xué)眼光來(lái)讀的。
    • 這個(gè)回答的問(wèn)題在于,在把某樣?xùn)|西定義為圣典前,必須明確為什么,對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)是圣典,那是什么意思?

    圣典的字義分解

    • 讀音:shèng

      (1)(形)最崇高的:神~。

      (2)(形)稱(chēng)學(xué)知識(shí)或技能有極高成就的:詩(shī)~。

      (3)(名)指圣人:~賢。

      (4)(名)封建社會(huì)尊稱(chēng)帝王:~旨。

    • 讀音:diǎn

      (1)(名)典范性書(shū)籍。

      (2)(名)標(biāo)準(zhǔn);法則:~范。

      (3)(名)典故:用~。

      (4)(名)典禮:盛~。

      (5)(動(dòng))舊時(shí)用土地、房屋或其他東西作抵押向人借錢(qián):~押。

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