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鄙視 bǐ shì
(1)輕視,看不起 -
文人畫(huà) wén rén huà
亦稱(chēng)“士夫畫(huà)”。泛指中國(guó)歷代文化素養(yǎng)較高的文人、士大夫的繪畫(huà)。有別于民間繪畫(huà)與宮廷繪畫(huà)。一般認(rèn)為是唐代王維所創(chuàng),經(jīng)宋代蘇軾等提倡,至明代董其昌正式提出“文人畫(huà)”這一名稱(chēng)。他們注重個(gè)性的發(fā)揮,標(biāo)舉“士氣”、“逸品”,追求瀟灑脫俗的筆墨情趣,強(qiáng)調(diào)神韻。 -
氣質(zhì) qì zhì
(1)指人的生理、心理等素質(zhì),是相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn) (2)風(fēng)度;模樣 -
踏雪尋梅 tà xuě xún méi
宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷七:"或曰:'相國(guó)(指鄭綮)近有新詩(shī)否?'對(duì)曰:'詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上,此處何以得之?'蓋言平生苦心也。"明程羽文《詩(shī)本事.詩(shī)思》:"孟浩然詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子背上。"后因以"踏雪尋梅"形容文人雅士賞愛(ài)風(fēng)景苦心作詩(shī)的情致。 -
窮而后工 qióng ér hòu gōng
窮:不得志,困乏。工:精巧,精彩。舊時(shí)指文人由于處境窮困,他的詩(shī)文才越發(fā)精彩。 -
韜光晦跡 tāo guāng huì jì
參見(jiàn):韜光晦跡,韜光晦跡 -
幫閑 bāng xián
1.?受人豢養(yǎng)的食客。 2.?被有錢(qián)人雇用標(biāo)榜風(fēng)雅的文人。 -
才墨之藪 cái mò zhī sǒu
謂文人聚集的地方。 -
拈題分韻 niān tí fēn yùn
舊時(shí)文人集會(huì)作詩(shī)的一種方式,拈題是各人自認(rèn)或拈鬮定題目,分韻是在限定的韻部中自認(rèn)或拈定詩(shī)韻。 -
鳳泊鸞漂 fèng bó luán piāo
飄、泊:隨流飄蕩。原形容書(shū)法筆勢(shì)瀟灑飄逸,后比喻夫妻離散或文人失意。 -
評(píng)頭品足 píng tóu pǐn zú
亦作“評(píng)頭論腳”。亦作“評(píng)頭論足”。評(píng)論婦女的容貌。喻對(duì)人對(duì)事說(shuō)長(zhǎng)道短,多方挑剔。亦作:評(píng)頭論腳評(píng)頭論足 -
搠筆巡街 shuò bǐ xún jiē
1.謂沿街賣(mài)詩(shī)文。 -
一觴一詠 yī shāng yī yǒng
指飲酒賦詩(shī)。 -
市人小說(shuō) shì rén xiǎo shuō
本為古代城市中的一種說(shuō)書(shū)藝術(shù),又稱(chēng)說(shuō)話。內(nèi)容都為"古今驚聽(tīng)之事"。大概起于唐代,至宋時(shí)漸盛。后來(lái)經(jīng)過(guò)文人記錄整理,成為傳世的通俗白話小說(shuō)。 -
百代文宗 bǎi dài wén zōng
百代:指久遠(yuǎn)的年代。宗:效法的榜樣。指永為后世所仰慕仿效的文人。 -
敲門(mén)磚 qiāo mén zhuān
(1)揀磚頭敲門(mén),門(mén)開(kāi)后即棄磚。比喻謀求名利的手段 -
東馬嚴(yán)徐 dōng mǎ yán xú
東方朔﹑司馬相如﹑嚴(yán)助﹑徐樂(lè)的并稱(chēng)。四人均以文才見(jiàn)重于漢武帝,因而得任較高的官職。后因以指受到重用的文人才士。 -
文意 wén yì
文辭的意義;文章的意境。 -
標(biāo)新創(chuàng)異 biāo xīn chuàng yì
提出新奇的見(jiàn)解、主張,表示與一般不同。有時(shí)也指敢于打破舊框框,進(jìn)行革新創(chuàng)造。[近]推陳出新。[反]故步自封。 -
攀鱗附翼 pān lín fù yì
猶言攀龍附鳳。 -
琴劍飄零 qín jiàn piāo líng
文人潦倒失意,落拓四方。 -
文人雅士 wén rén yǎ shì
(1)有學(xué)問(wèn)和處事修養(yǎng)的孤高的人 -
騷情賦骨 sāo qíng fù gǔ
指文人的情調(diào)與風(fēng)骨。 -
虛有其表 xū yǒu qí biǎo
外表看來(lái)很好,實(shí)際上不怎么樣。 -
鉤玄提要 gōu xuán tí yào
鉤:探索。玄:深?yuàn)W的道理。要:要領(lǐng)。指探索深?yuàn)W精微的道理,摘取其中的要領(lǐng)。