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無(wú)邪（無(wú)邪）的意思
謂無(wú)邪僻，無(wú)邪曲。
《禮記·樂(lè)記》：“中正無(wú)邪，禮之質(zhì)也?！薄妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸俺紵o(wú)邪，則天下安；天下安，則主嚴(yán)尊。” 宋 朱熹 《恕齋記》：“蓋飾不過(guò)侈，而簡(jiǎn)不至陋；起居便適，而視聽(tīng)無(wú)邪?！?巴金 《滅亡》第六章：“她剛要猜想這是什么事，但另一個(gè)念頭立刻捉著了她，她底美麗的臉上又出現(xiàn)了無(wú)邪的嬌笑?！?/p>
我國(guó)古代詩(shī)教的一種觀點(diǎn)。謂詩(shī)的最高標(biāo)準(zhǔn)是中和雅正，謂之“無(wú)邪”。
《論語(yǔ)·為政》：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》：“詩(shī)者，持也，持人性情。三百之蔽，義歸無(wú)邪?！薄段墨I(xiàn)通考·經(jīng)籍五》：“蓋知詩(shī)人之意者，莫如 孔 孟 ；慮學(xué)者讀《詩(shī)》而不得其意者，亦莫如 孔 孟 ，是以有‘無(wú)邪’之訓(xùn)焉。” 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“如 中國(guó) 之詩(shī)， 舜 云言志，而后賢立説，乃云持人性情，三百之旨，無(wú)邪所蔽?！?/p>
指物體中分沒(méi)有偏差。
《周禮·考工記·弓人》：“凡為弓……析干必倫，析角無(wú)邪?！?鄭玄 注：“亦正也?！?/p>
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