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無(wú)如（無(wú)如）的解釋
無(wú)奈。常與“何”配搭，表示無(wú)法對(duì)付或處置。
《禮記·哀公問(wèn)》：“寡人既聞此言也，無(wú)如后罪何！” 漢 牟融 《理惑論》：“ 堯 不能化 丹朱 ， 周公 不能訓(xùn) 管蔡 ，豈 唐 教之不著， 周 道之不備哉！然無(wú)如惡人何也?！?唐 劉長(zhǎng)卿 《謫官后卻歸過(guò)虎丘悵然有作》詩(shī)：“萬(wàn)事依然在，無(wú)如歲有何！” 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·卻病》：“敵已深矣，恐怖何益？‘剪滅此而朝食’，誰(shuí)不欲為？無(wú)如不可猝得。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·技藝》：“無(wú)如當(dāng)軸諸公，安常習(xí)故，以藝學(xué)為末務(wù)，遂使良法美意，仍託空言?！?郭沫若 《后悔》：“假使寫小說(shuō)能夠就和書記生寫字一樣，每天都能寫得一兩萬(wàn)字時(shí)，那他一個(gè)月也可以有兩三千塊錢的進(jìn)款了。無(wú)如要寫小說(shuō)，決不是那么容易的事情。”參見“ 無(wú)如之何 ”。
無(wú)所歸依。
《莊子·人間世》：“澤若焦，民其無(wú)如矣！”
不如，比不上。
《史記·高祖本紀(jì)》：“臣少好相人，相人多矣，無(wú)如 季 相，愿 季 自愛。” 唐 崔顥 《經(jīng)華陰》詩(shī)：“借問(wèn)路傍名利客，無(wú)如此處學(xué)長(zhǎng)生？” 宋 司馬光 《薦范祖禹狀》：“ 祖禹 所為本末，無(wú)如臣最熟知?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十四：“從來(lái)説鬼神難欺，無(wú)如此一段話本，最為真實(shí)駭聽?！薄栋籽┻z音·玉蜻蜓·游庵》：“官居作宰 邯鄲 道，奪利爭(zhēng)名總是空，無(wú)如且把韶華惜?！?/p>
無(wú)所依歸。如，歸往。
《莊子·人間世》：“﹝ 衛(wèi)君 ﹞輕用民死，死者以國(guó)量乎澤若蕉，民其無(wú)如矣?！?郭象 注：“無(wú)所依歸?！?/p>
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