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    五藴的解釋,問(wèn)答社區(qū)

    疑難解答 問(wèn)題解答

    五藴的解釋

    1. 梵語(yǔ)意譯。佛教語(yǔ)。指色、受、想、行、識(shí)五者假合而成的身心。色為物質(zhì)現(xiàn)象,其余四者為心理現(xiàn)象。佛教不承認(rèn)靈魂實(shí)體,以為身心雖由五蘊(yùn)假合而不無(wú)煩惱、輪迴。又名“五陰”、“五眾”。

      《心經(jīng)》:“ 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五藴皆空,度一切苦厄。” 唐 慧能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“法性是生滅之體,五藴?zhǔn)巧鷾缰谩!?宋 蘇軾 《答子由頌》:“五藴皆非四大空,身心河岳盡圓融?!?明 高明 《琵琶記·寺中遺像》:“人人在十洲三島,個(gè)個(gè)浄五藴六根?!?/p>

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