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    最恰當(dāng)。 晉 范寧 《＜春秋穀梁傳＞序》：“凡傳以通經(jīng)為主，經(jīng)以必當(dāng)為理。夫至當(dāng)無二，而三傳殊説，庸得不棄其所滯，擇善而從乎？” 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》：“每遇名流，必質(zhì)問辯難，以求至當(dāng)?！?..[查看更多]
    
            
    
        
    
            

    






    

    



    
    

    
            
    
            
    
    
    
        
    
    

        
    
    
        
    
    

    
    
    
        
    
    

    
        
    
    
    
            
    
    
    
        
        
    
    

    

    
    


    

    
    
    
        
     http://4000877588.com.cn/ciyu_ask_9efa2b43ac9efa2b_read/
    
    
    
    
    
        
    
    
    
    
        
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