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    民族同化的意思,問(wèn)答社區(qū)

    疑難解答 問(wèn)題解答

    民族同化的意思

    基本解釋

    指一個(gè)民族在一定的歷史條件下,同化于另一個(gè)民族的現(xiàn)象。歷史上有兩種民族同化。一種是自然同化,指某一個(gè)民族在長(zhǎng)時(shí)期中受到另一個(gè)民族的影響,逐漸消失了本民族的特性,同化于另一個(gè)民族。這是歷史發(fā)展中自然的進(jìn)步的趨勢(shì)。一種是強(qiáng)制同化,指反動(dòng)統(tǒng)治者所實(shí)行的民族同化政策,如強(qiáng)制被壓迫民族接受統(tǒng)治民族的語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣,改變?cè)械拿褡逄匦浴?/p>

    詞語(yǔ)來(lái)源

    該詞語(yǔ)來(lái)源于人們的生產(chǎn)生活。

    詞語(yǔ)造句

    1、圍繞雙語(yǔ)教育的政治爭(zhēng)論集中反映在民族同化或民族多元化、文化一體化或文化多元化兩個(gè)方面。
    2、究其原因,主要是由于學(xué)者們對(duì)民族、民族融合、民族同化、民族文化融合的定義理解與認(rèn)識(shí)不清而導(dǎo)致的。
    3、隨著越來(lái)越多的美國(guó)印第安人通過(guò)賭博等商業(yè)活動(dòng)等參與到在更廣泛的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,我們也不得不與民族同化進(jìn)行斗爭(zhēng),我們已經(jīng)與此奮斗了多年。
    4、這一政策的實(shí)質(zhì)是民族壓迫和民族同化。
    5、認(rèn)為歷史上的民族融合和民族同化是兩個(gè)不同的概念;
    6、因此,其邊疆民族政策呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn):民族同化和戰(zhàn)時(shí)特征。
    7、也許有一些移居到東部大平原與在那里獵殺野牛的游牧民族同化了。
    8、民族融合、民族同化和民族文化融合是民族關(guān)系中存在的三種不同的現(xiàn)象。
    9、民族融合是民族同化的邏輯結(jié)果,兩者是歷史與邏輯的辯證統(tǒng)一。
    10、民族融合不同于民族同化,應(yīng)是兩個(gè)民族各自喪失部分特征,獲得部分新特征,而形成新的民族。
    11、國(guó)民政府為實(shí)現(xiàn)民族同化,而重視邊疆教育。
    12、隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,美國(guó)民族同化更是獲得強(qiáng)有力的支持,美國(guó)民族一體化意識(shí)不斷增強(qiáng),英語(yǔ)成為共同文化的媒介。
    13、民族同化的具體形式和過(guò)程,尤其是個(gè)體民族成員的同化模式;
    14、民族之間的同化需要不同民族文化之間相互接納、相互適應(yīng)、相互認(rèn)同。
    15、非英語(yǔ)民族很快被同化了。
    16、至于薩科奇派大使去羅馬尼亞的首都試圖證明該國(guó)政府為了民族融合以及同化做了很大的努力,這種嘗試也是無(wú)意義的。
    17、就契丹民族在文化上的民族性、地域性、同化性和多元性進(jìn)行了詳盡的論述。
    18、異族結(jié)婚以及社會(huì)同化已經(jīng)將民族特點(diǎn)稀釋殆盡。
    19、以猶太教為核心的宗教感情與民族精神,不僅使猶太民族免于被異族同化,而且成為了猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)成功的主要內(nèi)部動(dòng)因。
    20、本文認(rèn)為文化多元性和同化是美國(guó)民族關(guān)系中并存的兩個(gè)特征和兩種趨勢(shì)。
    21、因此,同化也就是一個(gè)不同民族文化之間不斷沖突、不斷整合的漫長(zhǎng)過(guò)程。
    22、壯、漢民族之間既有融合,也有同化,但是壯融入漢是主流;
    23、奧林匹克運(yùn)動(dòng)作為一種世界文化,對(duì)各種民族文化具有強(qiáng)大的感召、同化、融合、兼容和統(tǒng)攝的能力。
    24、勝利者所信仰的神,自然就取代了被征服民族的神,最終就產(chǎn)生了文化,宗教間的,同化和通婚現(xiàn)象。
    25、不少漢族人將自己與少數(shù)民族的關(guān)系看成監(jiān)護(hù)與被監(jiān)護(hù)關(guān)系,并準(zhǔn)備將其同化。
    26、事實(shí)上,中國(guó)的民族政策很全面,就是不包括文化同化。
    27、其原因在于蘇丹國(guó)家民族主義意識(shí)成長(zhǎng)不足及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人試圖同化蘇丹南方黑人的阿拉伯化和伊斯蘭化政策。
    28、此一具有強(qiáng)大同化效果的教育工程,也對(duì)弱勢(shì)族群或弱勢(shì)民族的語(yǔ)言與文化存續(xù)造成重大威脅。

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