基本解釋

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上指在勞動(dòng)中被采掘和加工的東西。它可以是自然界原來(lái)有的，如地下礦石；也可以是加過(guò)工的原材料，如棉花、鋼材等。

詞語(yǔ)來(lái)源

該詞語(yǔ)來(lái)源于人們的生產(chǎn)生活。

詞語(yǔ)造句

1、生產(chǎn)力由勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料三個(gè)基本要素所構(gòu)成。
2、土地資源是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是人類最基本的生產(chǎn)資料和最主要的勞動(dòng)對(duì)象。
3、耕地作為農(nóng)業(yè)最主要的生產(chǎn)資料和農(nóng)民最直接的勞動(dòng)對(duì)象，是構(gòu)成糧食綜合生產(chǎn)能力的最基本，也是最重要的要素之一。
4、教師勞動(dòng)的目的和勞動(dòng)對(duì)象決定了其勞動(dòng)的范圍極其廣泛，而且沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)空界限。
5、信息經(jīng)濟(jì)是以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段，以信息資源為勞動(dòng)對(duì)象而形成的以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)。
6、結(jié)果表明：以農(nóng)業(yè)生物及其副產(chǎn)品為勞動(dòng)對(duì)象的多種經(jīng)營(yíng)，從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看就是利用生物多樣性，而生物多樣性對(duì)于提高生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性具有重要作用；
7、由于勞動(dòng)和對(duì)象的分離使人的勞動(dòng)活動(dòng)處在一種分裂的狀態(tài)中，人對(duì)勞動(dòng)便產(chǎn)生占有或不占有兩種關(guān)系。
8、但是還有另一種使用勞動(dòng)的方式，同樣有助于生產(chǎn)，只是更為間接而已，這就是將人作為對(duì)象的勞動(dòng)。
9、他們的孩子被變成單純的買賣對(duì)象和勞動(dòng)工具。
10、在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，地方政府經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的主要對(duì)象是勞動(dòng)力。
11、在對(duì)勞動(dòng)教養(yǎng)制度進(jìn)行改革探索時(shí)，應(yīng)該將注意力回歸到勞動(dòng)教養(yǎng)適用對(duì)象本身。
12、通過(guò)勞動(dòng)法的調(diào)整對(duì)象以及勞動(dòng)關(guān)系、勞務(wù)關(guān)系的特征、性質(zhì)的研究，對(duì)勞動(dòng)受損賠償糾紛正確適用法律提出具有現(xiàn)實(shí)意義的解釋。
13、而勞動(dòng)教養(yǎng)適用條件則是對(duì)其適用勞動(dòng)教養(yǎng)的法律依據(jù)，這是勞動(dòng)教養(yǎng)適用對(duì)象的形式要件。
14、勞動(dòng)保障監(jiān)察的對(duì)象為所有企業(yè)和個(gè)體工商戶等用人單位。
15、最后，本文就新加坡的中國(guó)勞動(dòng)移民為研究對(duì)象，通過(guò)田野調(diào)查來(lái)分析與探討「勞動(dòng)再社會(huì)化」的實(shí)踐因果。
16、醫(yī)學(xué)人才成才的規(guī)律，主要是由醫(yī)學(xué)勞動(dòng)的特性所決定的，而醫(yī)學(xué)勞動(dòng)的特性是一種以人的健康為研究和工作對(duì)象的特殊勞動(dòng)。
17、基于我國(guó)建議的營(yíng)養(yǎng)素供給量標(biāo)準(zhǔn)，以成年男性腦力勞動(dòng)作業(yè)人員為對(duì)象，對(duì)每日的營(yíng)養(yǎng)膳食配餐進(jìn)行了優(yōu)化設(shè)計(jì)，結(jié)果是滿意的。
18、編輯傳播學(xué)是以編輯主體的傳播勞動(dòng)作為自己研究對(duì)象的理論體系。
19、職業(yè)技能教育以勞動(dòng)力后備力量為對(duì)象，是提高勞動(dòng)者就業(yè)技能的重要途徑。
20、經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的交換對(duì)象、本質(zhì)、勞動(dòng)力是否是商品等具有不同觀點(diǎn)。
21、本文的研究對(duì)象是中國(guó)城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)制度。
22、馬克思美學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)的本質(zhì)在于人在改造對(duì)象世界的同時(shí)，生成創(chuàng)造了人自身，審美感官與審美感覺(jué)的形成是以往全部世界歷史和全部人類勞動(dòng)的產(chǎn)物。
23、勞動(dòng)價(jià)值論有助于說(shuō)明分配對(duì)象的來(lái)源，揭示分配現(xiàn)象的社會(huì)本質(zhì)，同時(shí)也能為評(píng)判分配的公正性提供依據(jù)；
24、基于此，本論文以農(nóng)村勞動(dòng)力再生產(chǎn)成本作為研究對(duì)象，對(duì)其在1983—2003年間的變化進(jìn)行實(shí)證分析，識(shí)別影響孩子質(zhì)量的因素，并對(duì)觀察到的現(xiàn)象做出經(jīng)濟(jì)解釋。
25、這是運(yùn)用馬克思的勞動(dòng)二重性方法對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)對(duì)象進(jìn)行剖析所得出的科學(xué)認(rèn)識(shí)結(jié)果，因而成為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化和中國(guó)化的切入點(diǎn)。
26、分析論述了知識(shí)是人類智力勞動(dòng)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出的關(guān)于相關(guān)對(duì)象的意識(shí)形式。
27、本文以陜甘寧邊區(qū)發(fā)展勞動(dòng)英雄與改造二流子為考察對(duì)象，探討中國(guó)共產(chǎn)黨在鄉(xiāng)村社會(huì)改造中“公民塑造”的路徑。
28、在此基礎(chǔ)上，對(duì)勞動(dòng)合同違約金的性質(zhì)、適用對(duì)象、適用范圍、違約金數(shù)額等基礎(chǔ)理論問(wèn)題進(jìn)行論證分析。